quote:
Alfredt schreef op 12 mei 2004 om 11:23:Maar zodra mensen gaan beweren dat iets maar op 1 manier gelezen en begrepen kan worden is het wel van belang wat er heel precies staat en hoe er in die tijd gedacht werd. Wat spreekwoorden in die tijd waren, welke stijlfiguren men gebruikte.
Kijk, en hier twijfel ik dus aan.
Ik zeg niet dat mijn opvattingen de juiste zijn (voor zover ik weet wat mijn opvattingen in dezen precies zijn, want daar ben ik nog niet helemaal uit
) maar waar ik graag samen over na zou willen denken is dit.
Als Paulus schrijft aan Timoteus dat vrouwen hun mond moeten houden in de gemeente, dan kan het heel goed zijn dat hij in die tijd bedoelde dat het erg vervelend is als vrouwen continu zitten te kleppen, baby's te voeden, niet opletten of de helft niet begrijpen omdat ZIJ geen onderwijs in de Thora hebben genoten, en het dan weer aan hun man navragen zodat die ook niet kan opletten, enzovoort.
In dat licht is het heel begrijpelijk dat Paulus aan Timoteus schrijft dat vrouwen stil moeten zijn, en als ze iets niet begrijpen het THUIS aan hun man moeten vragen en er niet constant doorheen moeten kletsen.
Lezen wij het in dit licht, dan bevat deze mededeling van Paulus voor ons geen belang. Bij ons hebben vrouwen (meestal) geen onderwijsachterstand, tegenwoordig zijn er ook mannen die babies een flesje geven en over het algemeen houdt iedereen braaf zijn mond als de voorganger onderwijs geeft (of is er op zijn minst geen verschil tussen mannen en vrouwen).
"Verlichte" Bijbellezers zouden nu kunnen zeggen: In het licht van de tijd en cultuur van Paulus mogen wij deze tekst naast ons neerleggen, want onze situatie is dermate anders dat Paulus' vermaning op ons niet meer van toepassing is. Het is belachelijk om dit toe te passen op vrouwelijke ambtsdragers en voorgangers, want dat is niet wat Paulus bedoelde te zeggen.
Ik ben het hiermee niet eens. Ik geloof dat de woorden die Paulus schreef aan Timoteus niet voor niets juist
zonder een dergelijke uitleg in de Bijbel zijn gekomen. Dat ligt "menselijk gezien" voornamelijk aan Paulus gebrek aan een heldere schrijfstijl, maar ik geloof dat de Heilige Geest er de hand in had. Met de toenemende gelijkheid van man en vrouw op allerlei gebieden (een goede zaak, overigens
)
voorzag de Heilige Geest de situatie van nu, waarin de positie van de man, die zijn vrouw moet voorgaan in dienst van de Here, gevaar zou kunnen lopen.
Ik geloof dat wij deze teksten gewoon op onze gemeente van toepassing mogen laten zijn.
Hetzelfde geldt voor teksten over "onwaardig aangaan aan het Avondmaal". Bedoelde Paulus dat je fatsoenlijk moet eten, wij hebben daarvan gemaakt dat je Christus als je verlosser moet aangenomen hebben, en ik geloof dat dat voor ons de juiste interpretatie is.
Nogmaals: ik heb niet de waarheid in pacht. Maar hierover wil ik graag eens van gedachten wisselen.