quote:
Je degradeert nu Vader G'd Zijn Belofte tot een onbestemd iemand die tegen een ander onbekend iemand iets zegt dat verzonnen is? Je verwerpt hiermee de basis van de Schrift en zelfs van het evangelie wat mij betreft.
Zoals ik eerder aangaf in een vers dat duidelijk stelt dat we als christen geloven moeten ook al lijkt dat niet overeen te komen met de wetenschap of zelfs tegengesteld zijn. Wij geloven immers in de onzichtbare wereld? Of zouden dat in ieder geval behoren te doen volgens dat vers.
quote:
God zegent Ismael. Die zegen is nimmer ingetrokken.
Jij vervloekt Ismael en zijn nageslacht.
Wat denk je, wie van jullie heeft betere papieren? Jij of God?
Ismael staat ten eerste voor alle Arabieren en niet alleen voor het bedachte volk de "palestijnen".
Genesis 1718 En Abraham zei tegen God: Och, zou Ismaël voor Uw aangezicht mogen leven!
19 God zei: Integendeel, uw vrouw Sara zal u een zoon baren en u moet hem de naam Izak geven. Ik zal Mijn verbond met hem maken, tot een eeuwig verbond voor zijn nageslacht na hem.
20 Wat Ismaël betreft, heb Ik u verhoord. Zie, Ik heb hem gezegend en zal hem vruchtbaar maken en hem uitermate talrijk maken: twaalf vorsten zal hij verwekken en Ik zal hem tot een groot volk maken.
21 Mijn verbond echter zal Ik met Izak maken, de zoon die Sara u volgend jaar op deze vastgestelde tijd zal baren.
22 Toen Hij geëindigd had met hem te spreken, voer God van Abraham op.G'd heeft Ismael veel nakomelingen gegeven, kijk maar eens naar hoe groot het islamitische "volk" wordt, maar het gaat om het Verbond dat G'd de Vader sluit met Isaac en absoluut NIET met Ismael wil afsluiten, ook al vraagt Zijn vriend Abraham hierom. En bij dat Verbond met Isaac is het Beloofde Land Israël onlosmakelijk verbonden ! G'd de vader heeft gekozen wie Hij wil en dat is Israël. Zoals Hij ook voor Jacob koos en niet voor Esau, voor Abel en niet voor Kaïn.
In
Genesis 22 zegt G'd de vader niet voor niets
2 Hij zei: Neem toch uw zoon, uw enige, die u liefhebt, Izak, ga naar het land Moria, en offer hem daar als brandoffer op een van de bergen die Ik u noemen zal.Of zou G'd Zich hier volgens jou vergissen denk je? Ik hoop van niet.
De straf op de zonde blijft voor deze "palestijnen", die zich net als Harag destijds blijven verzetten tegen deze Belofte aan Isaac en zijn nakomelingen.
[/quote]En ja: er zit van alles fout in die regio. Ook vanuit Israel gaat er van alles niet zoals het hoort volgens het liefdegebod van Christus. En ja: ook de palastijnen zijn niet vrij te pleiten op een scala aan gebieden.
Maar geeft jou dat het recht om de zegen aan Ismael (Jij legde de link tussen Ismael en de palastijnen toch....) om te zetten in een vloek?[/quote]
Heel Arabie Riemer, alle Arabieren zijn afstammelingen van Ismael. En "palestijnen" zijn gewoon Arabieren. Zie je dan niet dat de satan steeds getracht heeft zijn "handlanger" voor te laten dringen bij de boven genoemde voorbeelden, om zo G'd Zijn heilsplan door middel van Israël en uiteindelijk Jezus, die zijn ondergang inhoudt, dwars te zitten?
quote:
Mijn idee: benader hen eens als een ook gezegend volk. Wijs hen op de rijkdom van die zegen in plaats van de palastijnen te betittelen als bastaarden.
Vader G'd noemt hen bastaarden Riemer, dus ik ook. Of heeft G'd Zich hier ook vergist denk je?
quote:
Los daarvan: Ismael was geen bastaard. Het verwekken van nageslacht bij een bij-vrouw gold niet als overspel en ook niet als onwettig meen ik mij te herinneren.
De mopeder van Ismael was niet de echte vrouw van Abaraham, dus maakt Ismael dat wel tot een bastaard. Je doet nu net of G'd Zich heeft vergist Riemer. Ismael is een product voortgekomen uit zonde, want Abraham had moeten vertrouwen op de Belofte van G'd de vader, ook al leek het "wetenschappelijk" onmogelijk om nog kinderen te verwekken op hun leeftijd. Hiermee zijn we terug op het punt dat we G'd op Zijn Woord en beloften moeten geloven, ook al lijkt dat niet mogelijk meer te zijn of te zijn geweest.