quote:
learsi schreef op 04 januari 2013 om 00:52:[...]
Maar nog steeds klopt het veroordeel stuk op basis van daden in matteus 25 niet richting
christenen, want
ware christenen zullen niet worden veroordeeld op basis van hun daden. Dat past gewoon echt niet.
niet dat het afhankelijk is van de visie van christenen op Israël, wel of christenen de wil en de daden Gods door de eeuwen goed hebben willen verstaan. Of zij bereid zijn ook te anticiperen op voortschrijdend inzicht. Dat wil zeggen, hadden zij goed zicht op de eer die God opeist, gaven zij Hem alle eer waar God recht op had. Hebben zij die eer tot een bespotting gemaakt of niet. Hebben zij hun ogen en oren voor Hem geopend of ondanks dat zij Zijn wil en eer konden kennen, gesloten. Gesloten vanwege hun eigen eer. De eigen eer, die eigen leer heet. De eigen leer die duidelijke beloften Gods uitsluit of exclusief maakt voor de eigen takken. Helaas zie ik het laatste recent nogal eens in het ND langs komen. Heeft Steven Paas gelijk en was bijvoorbeeld Isaac da Costa een mafkees.
(o.a.
http://www.vergadering.nu/boekcampen-gans-israel.htm en
http://www.kerkenisrael.nl/voi/voi35-4g.php )
Was Johannes de Heer de weg kwijt. (
http://www.bijbelcollege....iografie:Johannes_de_Heer )
Om die reden schrijf jij Learsy in je zin (zie boven) met de vraag ook het antwoord. Lidmaat van een kerk is geen automatisch paspoort.
Ik wil hem nog wel even scherper stellen. Elke christen die heeft toegekeken, waar hij kon helpen of zelfs heeft meegedaan aan vervolging, doodslag, verachting etc. heeft iets uit te leggen.
Immers als Gods oordeel al gaat over de ongelovigen, hoeveel te meer over de gelovigen. Ja, het gaat ook om de gewone kwetsbaren, de vervolgden en óók de Israëlische mensen.
In het geval van Israël gaat het niet om de mentaliteit van de Israëli of de Palestijn, zij zijn net zo goed of slecht als jij en ik. Wel zal God gaan optreden als de volken zijn land zullen willen vertreden, zich Jeruzalem toe-eigenen waar het Hem toebehoort. Dan zal zijn gramschap over de volken die op deze wijze tegen Hem opstaan worden uitgestort. Ik zou daar als christen, zich conformerend aan een ogenschijnlijk werelds juridisch gelijkheidsbeginsel, niet graag aan mee willen doen, aan dat vertreden. Is dat een ver van mijn bed show? Ik denk het niet. Ons land is onderdeel van de volken en is in de wereld namelijk leading als het gaat om global jurisdictie. Ook valt het me op dat het anti-christelijk gezicht van ons land steeds sneller zichtbaar wordt.
dit
http://www.telegraaf.nl/b...storen_broedvogels__.htmlen dit
http://www.habakuk.nu/col...anti-christelijke-partij/en dit
http://www.volkskrant.nl/...&utm_campaign=Cookiecheckmaar ook dit
link
http://www.telegraaf.nl/b...gation_id=246965925417366Wij zullen dus gaan delen in de beoordeling richting Israël. Wij geven als land ruimte. Prominent. Wij zullen daarin dus ook mee beoordeeld worden door Hem. Nu al zijn vele oordelen over Israël op zijn minst discutabel. In ieder geval wordt met twee maten gemeten. Voorbeeld: Vergelijk het gekrakeel over Israël in mate en frequentie eens met een land als Noord-Korea
God schrijft duidelijk en helder in Zijn woord wie zijn oogappel is, tot de dag van vandaag.
Ik schrijf het dan toch maar. Wij christenen moeten ons bekeren van een deel van een leer die achterhaald is, onwaar is. Tegelijk mogen wij de Israëli niet vergoddelijken, maar wel alle eer geven aan de werken van God in deze tijd. Matt 25 staat er niet voor niets. Matt is geschreven aan de joden en niet aan de volken. Het gaat dus over de volken en dat volk in deze passage.
Bijzondere noot: ik heb me altijd verbaasd over een kerkstrijd ten tijde van de tweede wereldoorlog, terwijl joden werden vergast. De verheerlijking van 1944 past dus niet in mijn agenda, maar wekt bij mij ,meer vragen dan antwoorden op. Beschamend dat we ons onderling aan het vereten waren terwijl onze broeder leed, stierf en werd vernederd. Gevangen was, verhongerde en verdorste, ontkleed de gaskamer inging, hen niet opnamen in huis, als vreemden werden behandeld, als ziek en ongedierte werden beschouwd. Hoe letterlijk staat dit niet in betreffende hoofdstuk. Zij lagen verwond langs de weg en de geestelijkheid negeerde hen voor een belangrijk deel. Ik doel op de prominente leiders die het verschil konden maken, maar liever het zwijgen er toe deden.
De goede niet te na gesproken, dat moge ook duidelijk zijn. Wat dat betreft had Bonhoeffer meer gelijk dan sommigen willen weten. Ook bij terugkeer van de joden in ons land bleek niet veel bekering. Ze werden ook toen als vreemden behandeld. Zij kregen hun bezittingen vaak NIET terug. Het ambtelijk apparaat van ons land was niet vriendelijk voor hen. Internationaal gezien nam Amerika vele nazi-geleerden op binnen hun gelederen.Een verzwegen waarheid. Een van hen heeft zijn raketkennis gedeeld met de Amerikanen. Daardoor konden ze met de Apollo naar de maan. Niet meer en minder. Dit zijn historische feiten.
Onder de Nederlanders waren menigeen die Haman konden heten. Ook christenen. Zij dachten dat dit een oordeel was over de joden. Zeker in de zwaardere hoek was dit een overtuiging die leefde. Die meenden dat het volk een koning had gekregen die God zo had beschikt.
Bijzondere aandacht wel voor hen die zijn vermoord omdat zij wel op stonden tegen de nazi's.
Binnen honderd jaar na dato is er een staat Israël (Gods wegen zijn wonderbaar) en gaan Gods oordelen al over de volken, ook over die van ons, ook al zijn ze nog mild.
Efeziers schrijft dat we mede-erfgenamen zijn samen met.... Ons hart heeft twee hartkamers. Wij zijn naar Zijn beeld geschapen. God heeft daarin een mooi beeld gegeven. Twee hartkamers, één hart. Apart en toch één. In de NBV wordt vertaald met kerk in het laatste vers. Ik ben liefhebber van de naardense waar het woord vergadering wordt gebruikt. Hoe mooi, God vergaderd zijn volk in één hart.
Daarin twee hartkamers, toch één hart. Apart en toch één, God houdt hartelijk van ons en van de joden. Wanneer de ene hartkamer zegt tegen de ander, jij bent afgestorven dan ontstaat een hartinfarct. En is de vergadering op sterven na dood. Jezus leeft in beide hartkamers. Maar onderscheidt zonder verschil wel het één en het ander en toch één hart. het ene hartdeel kan niet zonder de ander. (lees dit eens:
http://nl.wikipedia.org/wiki/Hart )
Google daarna eens in biblia op het woord hart en hou voorgaande en de werking van het hart in gedachten. Dan lees IK in ieder geval ineens heel anders als het gaat om broeders en zusters vanuit het hart liefhebben.
efez 33:1 Dankzij dit ben ik, Paulus,
de gevangene van de Christus, van Jezus,
voor ú, de heidenen,
3:2 als ge tenminste hebt gehoord
van het beheer van Gods genade
die voor ú aan mij is gegeven:
3:3 dat door openbaring aan mij
het heilsgeheim bekend is gemaakt
-zoals ik eerder in het kort al schreef-
3:4 waaraan ge, wanneer ge dit leest,
u mijn inzicht kunt voorstellen
in het heilsgeheim van de Christus.
3:5 In andere generaties is het niet zo
bekendgemaakt
aan de zonen-en-dochters der mensen
als het nu door de Geest geopenbaard is
aan zijn heilige apostelen en profeten:
3:6 dat de heidenvolkeren
mede-erfgenamen zijn,
mede-lichaam van en
mede-deelhebbers
aan
de aankondiging in Christus Jezus,
door middel van de evangelieverkondiging,
3:7 waarvan ik een bediende ben geworden
ten gevolge van de gave van Gods genade,
die aan mij gegeven is
ten gevolge van
de inwerking van zijn kracht!
3:8 Aan mij, de minste van alle heiligen,
is deze genade gegeven:
aan de heidenvolkeren
het evangelie te verkondigen
van de ondoorgrondelijke rijkdom
van de Christus,
3:9 en in het licht te stellen
hoe het beheer is van het heilsgeheim
dat van de eeuwigheden af
verborgen is geweest
in God die alles heeft geschapen,
3:10 opdat nu aan de overheden
en de gezagsdragers
in de hemelse regionen
door middel van de vergaderingbekendgemaakt wordt
de veelkleurige wijsheid van God,
3:11 overeenkomstig het voornemen
van eeuwigheden her
dat hij heeft verwerkelijkt in Christus Jezus,
3:12 door wie wij de vrijmoedige toegang hebben,
vol vertrouwen vanwege zijn geloof.*
3:13 Daarom bid ik u niet moedeloos te worden
in mijn verdrukkingen ter wille van u,-
dat is uw glorie!
3:14 Dankzij dit
buig ik mijn knieën voor de Vader,
3:15 uit wie
alle vaderschap in hemelen en op aarde
naam mag hebben,
3:16 en bid dat hij het u zal geven
dat ge, overeenkomstig
de rijkdom van zijn glorie,
in de inwendige mens
met kracht wordt versterkt
door zijn Geest,
3:17 en dat door het geloof
de Christus zijn huis zal vindenin uw harten,
bij u die in liefde zijt geworteld en gegrond,
3:18 opdat ge sterk genoeg zult zijn
om samen met alle heiligen te bevattenwat de breedte, lengte, hoogte en diepte is,
3:19 en om
de alle kennis overtreffende liefde
van de Christus
te kennen,
opdat ge vervuld moogt worden
tot aan heel de volheid van God.
3:20 Aan hem die
ten gevolge van de kracht die in ons werkt
bij machte is
meer dan overvloedig te doen boven alles
wat wij bidden of denken,
3:21 aan hem zij de glorie,
in de vergadering en in Christus Jezus
tot in alle geslachtenvan de eeuwigheid der eeuwen. Amen!
Ik wil bij de schapen horen, niet bij de bokken. Voor mijn directe naaste, maar zeker ook voor mijn oudste broer.