quote:
Inderdaad. Die hebben zichzelf het eeuwige leven niet waardig gegund.
quote:
jaloersheid over het gemak waarmee God Zijn genade schenkt door Jezus aan de heidenen. Waarvoor de Joden zelf zo enorm moeten lijden.
Nee, niet voor het gemak. Als je dat werkelijk denkt, dan heb je een ongeestelijk beeld voor de geestelijke eenheid die er is onder het oude en nieuwe testament. Gemak is een ongeestelijke duiding. Maar wel jaloersheid voor de rijkdom en de vervulling en de genade.
quote:
Juist, door de joden als broeders van ons Christenen te steunen in een afgoden wereld en een ongelovige wereld die de Joden verdrukt.
De verdrukking heeft een doel. Namelijk het betere van de christenen te verlangen:
Paulus zegt: Éérst werd het de joden verkondigd.
Maar dezen hebben zichzelf het eeuwige leven niet waardig gegund.
Is steunen in de verharding, een naderbrenging van het eeuwige leven??
Is het duiden in termen van ongeloof terecht, in het kader van het verlies van het eeuwige leven?
quote:
Dat zij ons zien als hun vrienden en zo van christenen kunnen zien hoe de Heer ons OOK zegent in Christus.
Paulus zegt: Éérst werd het de joden verkondigd.
Maar dezen hebben zichzelf het eeuwige leven niet waardig gegund.
Waarom stel je jezelf op één lijn en zelfs tot dienstbaarheid in medegerechtgiddheid aan degenen die zichzelf het eeuwige leven niet waardig gunnen?
quote:
Dan als God de bedekking van Israël wegneemt voor het evangelie, welke Hij er opzettelijk heeft opgelegd, zal God Zelf de Joden de geest van geloof schenken.
Inderdaad. En op dat moment zullen de Christenen voor Israël mee willen delen met de joden, maar zij lopen het risico het antwoord te krijgen dat
zij genade en heerlijkheid gekregen in een eigen verbond, maar zichzelf het eeuwige leven niet waardig hebben gegund, en de beloften niet aangenomen. De joden zullen alsdan worden aangenomen omdat zij de geestelijke werkelijkheid hebben ingezien, maar zij kunnen verloren gaan omdat degeestelijke werkelijkheid niet werd gewaardeerd, en een lagere mindere belofte werd geclaimd, dan hen was geschonken. Dat is terugverlangen naar de vleespotten van Egypte. Dat is méér verlangen dan Gods genade.
Met andere worden: als de Koning een wachter zet aan de poort naar de tuin, dan is het niet een taak van die wachter om aan de hoofdpoort gasten te gaan ontvangen. Het is Gods plan. Gods genade. Gods taakstelling. Jij bent al binnen en je staat aan de poort naar de tuin, en je hebt de handleiding in perspectief van de tuin. Maar jij weigert tot de tuin toe te treden en je verlangt terug naar buiten tot voor aan de poort, aan de buitenkant, omdat je hebt gehoord dat er sommigen zijn die met heerlijkheid daartoe zullen ingeraken. Dat is erg onverstandig. Want misschien stonden
zij allenaal binnen, namelijk aan de poort van de tuin, en was juist jij het die nog zijn plaats aan de buitenpoort moest innemen om zo het koningsmaal te kunnen binnengaan. Voel je wel dat je niet eens je eigen geloof hoeft te verloochenen, om toch een christenplicht te kunnen hebben? Maar het ergste dat ik zie is dat je meedeelt met de dwaalleraars die Gods Woord verloochenen door deze uit te leggen zonder de betekenis in Christus verlossing. Dat is heel veel méér afdoen dan het niveau van jota's en tittels...!
Ook een ander beeld vindt toepassing. De Koning komt aangereden, en Hij komt misschien wel aanrijden met de joden. (Of dat zo is of niet: wat gaat het jou en mij aan.) En jij bent aangewezen om de koning te verwachten. Maar je bent er niet, want je bent achteraan gaan staan bij degenen die jij denkt dat die nog binnen moeten komen. Maar jij
was al binnen. Daarmee plaats jij jezelf buiten.
Of nog weer anders:
De koning weet heel goed dat jij een andere taak hebt dan de joden. Dat had hij ook doen beschijven in de koninklijke protocollen. En hij heeft ook instructies aan jou gegeven. Maar gaandeweg ontdek je dat jij een slechter deel hebt gekregen dan de eigen zonen van koning zelf. En je begint je eigen taak te verzuimen, en je probeert in de gunst te geraken bij die zonen. En als het koningschap naderbij komt, begin je de weg te bereiden voor die zonen, en hun rijk te beschermen.
Maar dat was je niet gevraagd. Gevraagd was door de koning om de Koninklijke weg voor te bereiden, die Hij je gewezen had. Niet om Zijn eigen zonen tot ontrouw te brengen.
En dan de climax. Het is de boodschap van onze Romeinen-tekst: het is juist precies
door jouw taakstelling - het evangelie te brengen aan de joden - dat de koning zijn eigen zonen roept. Of hij nog bijzondere tekenen zal doen is aan zijn raadsbesluit. (Waarschijnlijk wel als
alle adoptiekinderen zo trouweloos zijn in het opvolgen van de opdrachten.) Maar werkelijkheid is dat het evangelie is gekomen ook tot redding van de joden. Ja: zelfs éérst de jood en dan de griek. En de verharding en de verblinding is een misdadelijk menselijk werktuig wanneer je daarmee het evangelie denkt te mogen stoppen en afbuigen en afbreken voor diegenen die juist ertoe horen gedreven te worden om het van harte te begren en aan te nemen.
Trouweloos is: niet trouw zijn aan de opdracht!
quote:
Hieruit blijkt de opzettelijke verblinding van de joden voor het evangelie door God Zelf ook uit.
want, als de Joden niet opzettelijk verblind waren voor het evangelie en de joden het massaal hadden aangenomen, dat was het onderstreepte niet geschied en was het evangelie niet tot ons heidenen gebracht. vandaar het heil komt uit de Joden. Het heil komt immers absoluut niet uit ons heidenen.
Absoluut wel !!! Het dringt niet tot je door: de jalouzie is dat de joden begeren te hebben wat de heidenen hebben. Dus
VOOR HÈN komt het heil absoluut wèl uit de heidenen. Het is dus het
tegenovergestelde van wat je zegt. Mee eens?
Paulus zegt: Éérst werd het de joden verkondigd.
Maar dezen hebben zichzelf het eeuwige leven niet waardig gegund.
Het is dus de schriftuurlijke vraag voor nu: gaan de joden het evangelie begeren? Brengen wij ze tot begeerte naar het evangelie, of tot volharding in ongeloof en een dwaalleer van een andere interpretatie van de profetieën tot een andere
betere heilsweg?
quote:
Want de Joden zijn het die het licht der wereld voor de volken worden genoemd.
Dat is vals spel. Vals spel in het lezen van de redenering van Paulus. Want Paulus zegt dat juist het licht van de joden door de verharding over de heidenen schijnt. Bij hem is jouw zin dus een conclusie; maar jij gebruikt Paulus conclusie tot fundament van je eigen pro-israël leer.
Lees maar:
quote:
Hand 13:43 ev
En als de synagoge gescheiden was, volgden velen van de Joden en van de godsdienstige Jodengenoten Paulus en Bárnabas; welke tot hen spraken, en hen vermaanden te blijven bij de genade Gods. En op den volgenden sabbat kwam bijna de gehele stad samen, om het Woord Gods te horen.
Doch de Joden, de scharen ziende, werden met nijdigheid vervuld, en wederspraken, hetgeen van Paulus gezegd werd, wedersprekende en lasterende. Maar Paulus en Bárnabas, vrijmoedigheid gebruikende, zeiden: Het was nodig, dat eerst tot u het Woord Gods gesproken zou worden; doch nademaal gij hetzelve verstoot, en uzelven des eeuwigen levens niet waardig oordeelt, ziet, wij keren ons tot de heidenen. Want....
"want" zegt Paulus. Heb je het gezien?
quote:
...alzo heeft ons de Heere geboden, zeggende: Ik heb u gesteld tot een licht der heidenen, opdat gij zoudt zijn tot zaligheid, tot aan het uiterste der aarde.
Als nu de heidenen dit hoorden, verblijdden zij zich, en prezen het Woord des Heeren; en er geloofden zovelen, als er geordineerd waren tot het eeuwige leven.
En het Woord des Heeren werd door het gehele land uitgebreid. [/i]
De zaligheid van de joden is dus door hun verharding, maar tot hun eer en genade. Wil je dan die genade omarmen, betoon je dan een christen en breng het evangelie. Sluit de joden niet uit, maar breng ze tot jalouzie om in te gaan. Verleid ze maar ! Toe maar !
Toe dan !! Opdat ook van de joden gezegd kan worden:
Als zij dit hoorden, verblijdden zij zich, en prezen het Woord des Heeren; en er geloofden zovelen, als er geordineerd waren tot het eeuwige leven. quote:
...Ik heb U ook gegeven tot een Licht der heidenen, om Mijn heil te zijn tot aan het einde der aarde.
Je zit op slot misschien, maar het staat er gewoon: Jesaja spreekt in gelijke termen als Paulus. Zeg dat Paulus een dief en een rover is, en je verspeelt het christelijke gedachtengoed. Neem Paulus aan, en dan begrijp je ook Jesaja.
quote:
--> Hier zegt God dat Zijn Knecht Jezus de door de Joden zelf verwoeste erfenis zal doen beërven !
Wat een Belofte ! Wat een Trouw !
Christus is de belofte Learsi. Ben je dan geen christen, dat je het heil van christenen niet begrijpt?
Onze eigen tekst van Handelingen leert het je:
Hand.13:32 En wij verkondigen u de belofte, die tot de vaderen geschied is, dat namelijk God dezelve vervuld heeft aan ons, hun kinderen, als Hij Jezus verwekt heeft. Aan wie verkondigt Paulus dat? Niet aan de heidenen; maar aan de joden!
quote:
Vervolgens om elke twijfel de kop in te drukken daaromtrent.
14 Doch Sion zegt: De HEERE heeft mij verlaten, en de Heere heeft mij vergeten.
15 Kan ook een vrouw haar zuigeling vergeten, dat zij zich niet ontferme over den zoon haars buiks? Ofschoon dezen vergaten, zo zal Ik toch u niet vergeten.
16 Zie, Ik heb u in de beide handpalmen gegraveerd; uw muren zijn steeds voor Mij.
De Liefde is er, de Trouw is er. De Genade lonkt.
Maar: zal het joodse volk zich dan
inmiddels verwaardigen om het aan te nemen? Ook Israël moet in de ellende komen om Christus te willen zien. Net zo diep als de ellende van de heidenen. Want NIEMAND wordt uit de werken gerechtvaardigd. De ellende van Jeruzalem's verbrijzeling en de gruwelen waarvan Josephus Flavius ons getuigt, zijn die niet genoeg? Is sindsdien niet genoeg onheil over het volk heengestort? Moet het joodse volk dan nog méér lijden? Misschien wel. Totdat alle weerstand tegen Christus is neergeslagen. en het overblijfsel tot geloof komt. Wie zal het zeggen; God weet het. Maar begrijp tenminste hoezeer je dienaar kunt worden van het kwaad - wanneer je ontrouw bent in de zendingsroeping. Want jij weet zelf als de beste dat de profetieën allemaal spreken over grote verdrukkingen. Dus waarom dan nog méér verdrukking nodig hebben? Is het niet genoeg dat de verdrukking is aangezegd, om tot bekering te kunnen komen?! En zul jij je in dat spanningsveld nu als tegenreactie beschikbaar stellen voor een superjoodse wereldlijke staat (ras)?
Houd het dan nooit op? De enige legitieme boodschap is: Kom tot geloof ! Christus
is wáárlijk opgestaan. Hij zal NIET opnieuw hoeven op te staan voor de joden, om hen tot bekering te kunnen brengen. Het enige dat de joden nodig hebben, is Gods genade tot wegneming van de blindheid en van de verharding.
En van jou als christen, een trouw bemannen van je post als christensoldaat.