jezus

[Jan Hova]

In de christelijke leer en praktijk zijn er veel belangrijke aspecten waarover Christus geen enkele uitgesproken beslissing heeft genomen.

Het kan nuttig zijn om enkele van deze niet-feiten met betrekking tot Christus op te noemen:

Christus heeft GEEN hiërarchische rangen van bisschop, priester en diaken ingesteld.
Christus heeft NIET de huidige kerkstructuren ingesteld: de Romeinse Curie, de oecumenische concilies, de bisschoppenconferenties, en zo voorts.
Christus heeft NIET alle sacramenten zoals het huwelijk, het vormsel, de ziekenzalving gespecificeerd.
Christus heeft GEEN opdracht gegeven tot het schrijven van de boeken van het Nieuwe Testament of bepaald welke geïnspireerd zijn en welke niet.
Christus heeft GEEN religieuze ordes en congregaties gesticht.
Christus heeft GEEN kerkelijk recht ingesteld of de bepalingen ervan vastgesteld.
Christus heeft GEEN goedkeuring gegeven voor zalig- en heiligverklaringen.
Christus heeft GEEN aflaten, novenen, of kerkwijdingen ingesteld, GEEN priesteropleidingen in seminaries, NOCH het Imprimatur voor boeken, enz. enz.
Christus heeft NIET de slavernij afgeschaft.


Het niet-feit van geen vrouwen kiezen

Waarom heeft Christus geen vrouwen gekozen voor het apostelcollege? G. R. Evans, bisschop van Denver en lid van de bisschoppelijke subcommissie voor vrouw in kerk en samenleving in de Verenigde Staten, schrijft (1972):

'Men dient het sociaal-culturele patroon van zijn tijd in acht te nemen. Waarom heeft Christus geen slaaf gekozen in het apostelcollege? Dan zou de kerk niet zo lang geweigerd hebben om slaven priester te wijden. Waarom heeft Christus geen niet-jood in het college gekozen? Daardoor hadden vele scherpe debatten in de jonge kerk met groter gemak vermeden kunnen worden. Iets wat feitelijke zus of zo is, hoeft niet rechtens zus of zo. Men kan geen conclusies trekken met betrekking tot rechten enkel en alleen op grond van de feitelijke situatie.' G. R. EVANS, 'Ordination of Women,' Homeletic and Pastoral Review 73 (1972), no. 1, blz. 29-32.

Het niet-feit dat Christus geen vrouwen heeft uitgekozen mag niet worden gezien als een uitdrukking van zijn bedoeling en wil.

'Als Jezus in een maatschappij had geleefd waarin de culturele status van de twee seksen verschillend was geweest van die van zijn eigen tijd, zou hij dan niet een andere keuze hebben gemaakt? Een keuze die in beginsel al te merken was aan de volledig nieuwe wijze waarop hij vrouwen in een patriarchale maatschappij benaderde?'
H. M. LEGRAND, 'Views on the Ordination of Women,' Origins, 6 jan. 1977. Herdrukt in Briefing 7 (1977), no. 6, blz. 22-35; zie blz. 27.

'Als hij verder zou zijn gegaan en zes mannen en zes vrouwen had gekozen om het twaalftal samen te stellen, dan zou hij zijn tijdgenoten geweld hebben aangedaan, zozeer dat hij zijn werk van meet af aan had ondergraven.'
G. O'COLLINS, 'Ordination of Women,' Tablet 288 (1974) blz. 175-76; 213-15.

'We zien enkel dit feit: Jezus koos alleen mannen om zijn apostelen te zijn. Het is aan ons om te ontdekken waarom. En ik zou willen betogen dat het wel erg goedkoop is te beweren dat dit was omdat het voor alle tijden de wil van God is dat alleen mannen kunnen worden gekozen voor de rol van apostel of bisschop of priester, d.w.z. voor het ambt van leiderschap in het onderrichten van het evangelie, in het vieren van de liturgie en in het besturen van de gemeenschap. Eerder zou ik ervoor willen pleiten dat het veel overtuigender is te vermoeden dat Jezus alleen mannen koos om zijn apostel te zijn, heel eenvoudig omdat alleen mannen toen konden functioneren in zo’n leidersrol gezien de culturele omstandigheden van die tijd. Niettemin is vrij duidelijk dat zulke culturele omstandigheden voorbij kunnen gaan; en daarmee ook de grondreden om dit ambt van leiderschap alleen tot mannen te beperken.'
E. C. MEYER. 'Are there theological reasons why the church should not ordain women priests?' Review for Religious 34 (1975/76), blz. 957-67.

"De traditie mag nooit worden gebruikt om te bepalen dat iets niet in onze toekomst kan plaatsvinden omdat het nooit in ons verleden heeft plaatsgevonden. Gezien het seksisme van de westerse maatschappij en cultuur zouden we redelijkerwijze kunnen verwachten dat vrouwen zouden worden uitgesloten van het priesterschap".
Groome, T.H. (1981-82), Signs of Hope Series: Section 4 "The Struggle Against Sexism" in Pace 12, St Mary's Press, Minnesota, p. 64.

Het aantal theologische studies die deze denktendens bevestigen, groeit met de jaren. Om mij te beperken tot een paar voorbeelden uit de zeventiger jaren, in chronologische volgorde: J. L. Acebal, J. J. Begley-Armbruster, R. Gryson, I. Raming, J. M. Ford, R. Metz, F. Klostermann, J. M. Aubert.

J. L. ACEBAL, 'El laicado feminino: Misiones y ministerios,' Ciencia Tomista 98 (1971), blz. 55-71.
J. J. BEGLEY-ARMBRUSTER,'Women and Office in the Church,' Am. Eccl. Review 165 (1971) blz. 145-57.
R. GRYSON, Le ministère des Femmes dans l'Eglise ancienne, Gembloux 1972.
J. M. FORD, 'Biblical Material relevant to the Ordination of Women,' Journal of Ecum. Studies 10 (1973), blz. 669-94; samengevat in Theology Digest 22 (1974) blz. 23-28.
R. METZ, 'L'accession des femmes aux ministères ordonnés,' Effort diaconal, Jan-June (1974) blz. 21-30.
F. KLOSTERMANN, Gemeinde Kirche der Zukunft, Freiburg 1974, in het bijzonder blz. 269-70.
J. M. AUBERT, Antiféminisme et christianisme, Paris 1975, bijz. blz. 156-77.
Hier kunnen we alleen maar enkele van de redenen vermelden waarom vele achtenswaardige katholieke bijbelgeleerden dit argument (dat Jezus alleen mannen heeft uitgekozen) niet overtuigend hebben gevonden. Zij betwijfelen de vooronderstellingen

dat Jezus' woorden tot de Twaalf een wijding inhield zoals dat vandaag de dag wordt begrepen;
dat de Twaalf de enige voorlopers zijn van de gewijde bedienaars van vandaag, in het licht van het onduidelijk karakter van de ambten in de jonge kerk;
dat de term "de apostelen" dezelfde draagwijdte had als "de Twaalf";
en dat door alleen mannen te kiezen voor de Twaalf Jezus zijn wil bedoelde uit te drukken met betrekking tot de sekse van degenen die in de toekomst in de eucharistie zouden voorgaan.

als men zoveel van Jezus houdt waarom luistert er niemand naar hem?..

[reller]

tja, Jan Hova
goeie punten die je daar aanhaalt
blijkt maar weer eens dat er niets goddelijks meer aan het Christendom is.
de mens draait alles naar zijn hand, wat hem uitkomt houdt hij aan, wat er niet bij past "vergeet" hij of verdraait hij

zoals velen op dit forum

[Arne]

quote:

op 24 Jul 2003 11:02:47 schreef reller:
de mens draait alles naar zijn hand, wat hem uitkomt houdt hij aan, wat er niet bij past "vergeet" hij of verdraait hij

zoals velen op dit forum

Volgens mij moet je onderscheid maken tussen de verkondiging van het evangelie en de organisatie die zich ten doel steld om God te dienen door de verkondiging van het evangelie.

In iedere organisatie is sprake van 'politiek spel' inzake bestuur en beleidsvorming.
Dat mensen hierbij fouten maken sluit ik niet uit. We leven in een onvolmaakte en gebroken wereld. Daarin moet je geen kerk verwachten die volmaakt is.

God vraagt van ons om geduld met elkaar te hebben. Om vol liefde en respect met elkaar om te gaan. Iets wat Jezus in zijn optreden heeft laten zien.
Kortom: we schieten fors te kort in het navolgen van Christus.

[Jan Hova]

ben ik met je eens reller

was het niet omdat de geestelijke konden lezen en schrijven en daardoor alles naar eigen hand zette?

en was het ook niet dat het geloof met geweld gebracht werd?
was dat jezus wens?
denk het niet...

ik voel er niets voor om net te doen als mijn neus bloedt,
het verleden laat ons toch zien dat het christendom geen zuivere koffie is.

[Jan Hova]

Jezus, de Christus, de profetische Geest van het oerchristendom, heeft in onze tijd via het profetische woord een machtige boog gespannen. Universeel Leven wereldwijd betekent: de universele eeuwige Geest, God in Jezus, de Christus, heeft een alomvattend werk in de wereld gebracht. Zijn straling versterkt zich in mensen, die van goede wil zijn. De grote boog is als een grote machtige regenboog, die zich in alle facetten van innerlijk licht om de aarde spant.

Jezus van Nazareth, de zoon van God, was geen geestelijke. Zijn leer was en is het hoogste geestelijke niveau, dat Hij ons uit het eeuwige Zijn onderwees. Geen enkele kerk heeft het hoogste Zijn. Daarom stichtte Hij ook geen kerk. Omdat Jezus van Nazareth Geest uit de eeuwige Geest was, uit de volmaaktheid, had Hij geen titels en ook geen middelen en benoemde ook geen »hoge geestelijkheid«.

Jezus, de Christus, sprak over Zijn navolging. Hij wilde, dat Zijn leer verwezenlijkt werd. Alleen uit de verwezenlijking ontstaat het vredesrijk van Jezus Christus, dat Hij aangekondigd heeft.

Iedere uiterlijke kerk is een institutie, die gevuld is met tradities, zoals erediensten, dogma’s, geloofsbekentenissen en dergelijke. Waar traditie is, is niet alleen stilstand,
maar tevens achteruitgang. Dat beleven we nu in de menselijk gestichte institutionele kerk.

De Geest Gods laat zich niet in sjablonen persen, die de priesterkaste in Jezus’ tijd en de huidige priesterkaste de grote alomvattende Geest door institutionele verkondigingen wil opdringen.

Waar mensen de Christus navolgen, door te doen, wat Jezus leerde, zijn zij rechtstreeks in de oerchristelijke stroom, die zich reeds na Christus in de profetische Geest bewoog. Over de eerste christenen wordt bericht, dat de een de gave van genezing, anderen de gaven van de profetie hadden. Te allen tijde waren er verlichte mensen en mystici, waren er christelijke bewegingen, die zich bevrijdden van de dwang van dogmatische en rituele kerkelijke leiding, om alleen de Nazarener na te volgen, wat betekent, stap voor stap Zijn leer te vervullen, niet de leer van de institutionele »hoge geestelijkheid«. Bijv. Bogumielen, Katharen, Waldensen en anderen volgden de grote Geest na en streefden ernaar, Jezus, de Christus, de eer te geven en niet een institutie. Daarom werden velen van hen in de kerkelijke inquisitie ten dode gekweld.

Ook nu zijn er weer mensen, die direct aanknopen aan de leer van Jezus van Nazareth en aan het oerchristendom; ook nu spreekt de profetische Geest weer - door een vrouw met de aardse naam Gabriële, door wie een machtig openbaringswerk ontstond, dat wereldwijd door talloze boeken, cassettes en via honderden radiozenders verspreid wordt.

De profetische Geest, de Christus Gods, gaf inzicht in de almachtige, eeuwig heersende wetten van het eeuwige leven. Hij onderwees 27 jaar geleden en onderwijst ook nu nog dit grote kosmische Zijn, dat op de aarde komt en de mensen, die op weg zijn naar de vredelievendheid het vredesrijk brengt.

Jezus, de Christus, onderwees en onderwijst de eeuwige, alomvattende wet. Hij leerde en leert ieder mens de wet van oorzaak en gevolg. Jezus, de Christus, en de hemelse boden onderwezen de Innerlijke Weg, om de zeven basiskrachten van het Zijn in de ziel te ontsluiten, die de mensen, die de liefde tot de alomvattende eeuwige Geest ontwikkelen, vrijheid, geluk, innerlijk succes, vrede en vredelievendheid brengen. Daardoor wordt de mens gezond, gelukkig en vredelievend, om zo het vredesrijk te stichten, dat de profeten van het Oude Testament en Jezus, de Christus reeds hebben aangekondigd.

In deze machtige, wereldwijd gespannen boog, vergelijkbaar met de regenboog, die reeds bij Noach werd aangekondigd, stichtte de machtige Geest via mensen, die zich bewegen in de navolging van Jezus, de Christus, sociale en medische inrichtingen van algemeen nut en een landbouw in harmonie met de natuur en zonder melk- en slachtvee, die in vredelievende landbouw niet veranderde, natuurlijke levensmiddelen produceert en op markten en in een verzendhuis aan de medemensen doorgeeft.

Jezus, de Christus, onderwijst nu nog door Zijn profetes de Innerlijke Weg. Via de radio gaat deze over de hele wereld en op de hele aarde gaan mensen deze weg. Zijn woord, dat in de machtige boog van het IK BEN DIE IK BEN over de aarde gaat, bereikt alle mensen, die van goede wil zijn.

De leer van Jezus van Nazareth was en is een absoluut vrije leer; dat ligt in de zin »volgt Mij na!« Jezus dwong geen mens, Gods woord te geloven. Hij onderwees de weg
naar de eeuwige Vader en onderwijst deze tegenwoordig nog als Christus Gods. Maar Hij dwingt niemand, niet als Jezus, noch nu als Christus. Zowel nu als toen heet het: wie Zijn leer wil aannemen, gaat de weg van de Bergrede en de Tien Geboden, dus hij volgt Jezus, de Christus, na. In de leer van Jezus, de Christus, ligt de bouwsteen van het vredesrijk. Wie de vreedzame leer van Jezus, de Christus, stap voor stap leeft, als het ware vervult, die is de medebouwer van het rijk Gods op aarde.

Veel huidige oerchristenen streven ernaar, Jezus, de Christus, na te volgen, opdat Zijn vredesrijk kan ontstaan, dat zich eerst in de harten van diegenen aankondigt, die Zijn leer stap voor stap vervullen. Wij oerchristenen in de navolging van de Nazarener hebben geen dogma’s, noch erediensten, wij zijn niet gebonden aan ceremoniën en geloofsbekentenissen. Wij voelen ons vrij in de ene Geest, in de Geest van de Nazarener, van Jezus, de Christus, die de Verlosser is van alle mensen en zielen.
Jezus, de Christus, die de innerlijke arts en genezer is, stichtte het wereldwijde gebeds- en geloofsgenezingscentrum, dat in de lichtboog van het Zijn op de aarde straalt.

Jezus, de Christus, leerde Zijn navolgers ethisch-morele grondbeginselen - de hoogste waarden van het innerlijke Zijn, om in Zijn Geest te leven en te werken. Het alomvattende leer- en hulpwerk van Jezus, de Christus, vindt haar voleinding in de Gabriëlestichting, het saamlinische werk van de naastenliefde aan natuur en dieren, want hierin staat de wet des levens, de liefde, op de eerste plaats.

In de Gabriëlestichting, het saamlinische werk van de naastenliefde aan natuur en dieren, waarin de grondslag voor het vredesrijk is verankerd, vervult zich de grote liefde van Jezus, de Christus, tot de dieren. Het vredesrijk ontstaat in veld en bos; nieuwe levensruimten worden gecreëerd, waarin dieren zich vrij en in vrede kunnen bewegen, zonder angst, vervolgd en mishandeld te worden. In groeiende verbinding met de mensen, die hen met hulp en zorg tegemoetkomen, voelen de dieren, dat zij geacht en gewaardeerd worden. De vriendschap tussen mens en dier begint te groeien, niet alleen in het uiterlijke, maar in gevoelens, gedachten en in onbaatzuchtige daden, die mensen, die de weg der vredelievendheid gaan, de dieren betonen.

Nu wordt in het uiterlijke zichtbaar, wat uit de geestelijke basis, uit het grote openbaringswerk van God door Gabriële, voortkwam: de eerste fundamenten voor het vredesrijk.


Jezus wilde geen kerk hij wilde dat ZIJN leer verwezenlijkt werdt.
Waarom zijn er dan zoveel?
Ik heb het idee dat het gewoon om commerciele aspecten gaat,oftwel om geld en macht.
ik weet ook wel dat het een "middel "is om het geloof te verkondigen maar ik begrijp niet dat alles nog zo letterlijk word gebracht.

moet het geloof worden gemoderniseerd?
komen er pc's in de kerk etc etc....
zijn ze niet bang om hun volgelingen te verliezen als het te ouderwets wordt?

als jezus het niet wilde dan zeg ik afschaffen die kerk.

[xgnoom]

Het christendom mag niet claimen dat ze goed bezig is, akkoord. Zowel binnen als buiten de kerk gaat het goed fout. Er zijn ook wel een hoop misdaden gepleegd in naam van het christendom. Maar om daarom het christendom af te schrijven... ook voor de islam, het marxisme/communisme, zakelijke belangen, politieke belangen enz. worden misdaden gepleegd. Maar daarom is bijvoorbeeld het zaken doen, of democratie niet fout.

Mijn mening is dat de kerk geen doel is op zich, maar middel is om geloof in Christus te ondersteunen. Het klopt dat er veel eigen interpretaties een rol spelen. Veel dingen die je noemt zijn trouwens typisch rk en door de Reformatie afgewezen. Aangezien je hier op een protestants forum bent...

In de GKV hebben vrouwen sinds een aantal jaren actief stemrecht, (nog?) geen passief stemrecht. Behalve in de kerkenraad en dominee worden, mogen vrouwen eigenlijk alles in de GKV (bijvoorbeeld wel in belangrijke commissies) en vervullen ze hun onmisbare en gewaardeerde rol. Het zou kunnen dat je een lans wil breken voor de volledige gelijkheid van vrouwen in de kerk. Maar in de praktijk zijn vrouwen en mannen vrijwel gelijkwaardig in de GKV.
De extremere standpunten - zoals SGP, geen broek maar rok, vrouw-moet-zwijgen - horen bij de 'zwaarderen' thuis (Gereformeerde Gemeente). Lees bijvoorbeeld deze discussie op het forum van OmSionsWil. Dat gaat in de GKV heel anders, geen gezwaai met I Kor 11 dus.

De kerk afschaffen gaat wel ver. Eennieuwe vorm gebaseerd op het evangelie van Jezus zou op dezelfde manier fout gaan. Kijk niet naar de fouten van mensen, maar naar de verzoening van Christus. Hij vergeeft veelvuldig. Daarom kun je ook je naaste vergeven.

[gesp]

Het bericht van Jan Hova op 24 Jul 2003 10:34 komt van deze site:
http://www.womenpriests.org/nl/scriptur/norm.htm
Alleen de laatste regel is toegevoegd.

Het bericht van Jan Hova op 24 Jul 2003 11:50 komt van deze site:
http://www.universelles-l...er_uns/frohbotschaft.html
Alleen de laatste 8 regels zijn toegevoegd.

[Wilhelmina]

TIJD VOOR WAT TEGENGAS!

1. ----"WAAROM JEZUS?"

Ze hebben 't nog steeds over Hem. Jezus Christus. Een man die tweeduizend jaar geleden leefde. Hij stierf aan een Romeins martelwerktuig - zo'n houten kruis. Dat schijnt ook moderne mensen iets te zeggen te hebben. Jou en mij. Dat gaan we eens goed bekijken, deze veertien dagen!

Ze beweren dat Hij de Zoon van God is. En dat Hij stierf uit liefde voor mensen. Hij bewees dat je Hem serieus moet nemen. Hij stond namelijk op uit de dood. Hij leeft, onzichtbaar, maar echt. Als dat zo is, dan is Hij al onze aandacht waard.

Dus vraag ik je: wat doe jij met Jezus?

Hij is met Zijn Geest op zoek naar mensen. Hij wil ook dicht bij jou zijn. Om je kracht en richting te geven. Zin in het leven. Een leven met toekomst. Omdat Hij alle macht heeft, kan Hij garant staan voor jou.

Jezus is heel wat van plan. Hij zal terugkomen, heeft Hij gezegd. Om alles naar Zijn hand te zetten. De man die de wereldgeschiedenis veranderde - en die jouw leven kan veranderen - zal straks álle dingen anders maken. En Hij wil jou betrekken in Zijn plannen...

"Oké: ik wil Jezus kennen en weten wat Hij van plan is."


Jezus Christus was, is en blijft voor altijd Dezelfde.
(Hebreeën 13 vers

2-----DE MAN DIE ALLES VERANDERDE

Hij heeft nooit een boek geschreven - maar toch zijn er over Hem meer boeken geschreven dan over wie ook ter wereld.
Hij heeft nooit een lied gemaakt - maar miljoenen mensen zingen al eeuwen over Hem.
Hij heeft nooit een school gesticht - en toch hebben alle opleidingen samen nooit zoveel leerlingen voortgebracht als Hij.
Namen van Nobelprijswinnaars, staatshoofden en publiekssterren komen en gaan - maar Zijn naam wordt telkens opnieuw op de lippen van mensen genomen.

Wat een man, deze Jezus. Moet je je voorstellen. Kwam dus tweeduizend jaar geleden ter wereld. Werd in een uithoek van het Romeinse Rijk grootgebracht. En werkte maar drie jaar in het openbaar. Toch is Hij geen moment uit de aandacht van mensen verdwenen.

Hij werd geboren uit een maagd, tegen alle natuurwetten in. Maar dat wonder werd door praktisch niemand opgemerkt. Hij groeide onopvallend op in een timmermansgezin. Hij leefde in Israël, een onaanzienlijk klein landje. Hij was niet rijk of beroemd en bezat geen invloedrijke vrienden. Ook zijn familie had geen status. Toch joeg Hij als baby de overheid de stuipen op het lijf. Als twaalfjarige jongen deed Hij geleerden versteld staan. En als volwassen man deed Hij miraculeuze dingen. Hij veranderde water in wijn, liep over het water en suste de storm. In drie jaar tijd genas Hij meer zieken dan doktoren doen in hun hele carrière. Hij voorzag een menigte van voedsel. Hij had aandacht voor kinderen. Hij doorbrak een taboe uit die tijd door in het openbaar met vrouwen te praten. Hij kwam op voor de zwakken in de samenleving en stelde machtsmisbruik aan de kaak. Hij ging geen vijand uit de weg. De mensen dweepten met Hem.

Toch liet Hij Zich doelbewust aan het Romeinse gerecht uitleveren. Vrijwillig. Hij stierf de gruwelijkste marteldood die denkbaar is: Hij werd met spijkers opgehangen aan een houten kruis. Voordat Hij Zijn laatste adem uitblies, riep Hij: "Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen." Daarna werd Hij in een rotsgraf begraven, 33 jaar oud. Dat leek het einde van een veelbelovende bliksemcarrière. Maar na drie dagen werd Hij weer gesignaleerd. Allereerst door een vrouw, vervolgens door enkele leerlingen en later door wel vijfhonderd mensen. Voor Zijn sterven had Hij diverse keren gezegd dat Hij uit de dood zou opstaan, nadat Hij Zijn kruisweg was gegaan. En zo gebeurde het.

Wie is deze man? Uit alles valt op te maken dat er een geheim achter Jezus' optreden schuilt. Wat Hij deed is uniek en nog steeds van betekenis. Hij zorgde voor de allergrootse verandering die maar denkbaar is. Hij ging de onderste weg en keerde de dood om in een overwinning voor het leven. Hij is Zélf het grote geheim.
O Matt. 16:15 en 16


"Ik heb alle macht in hemel en op aarde gekregen."
(Jezus in Mattheüs 28 vers 18)

3-----JEZUS IS UNIEK

Er is niemand die in alle ernst de wereld voor zichzelf opeiste...
Er is niemand die ooit beweerde te zullen sterven voor alle mensen...
Er is niemand die met klem verzekerde dat hij zou opstaan uit de dood...
Er is niemand die beloofde dat hij zijn geest zou uitstorten...
Er is niemand die zei dat hij uit de hemel terug zal komen om iedereen te oordelen...

Niemand - behalve Jezus.

Jezus is uniek. Hij is door God aangewezen, wordt door engelen geëerd, door mensen aanbeden en door duivels verafschuwd. Geen andere naam wordt zo diep gevreesd, zo vaak vervloekt en zo intens aangeroepen. Jezus Christus. Wie is Hij?

Hij is niet gekomen om ons een manier van leven te leren; Hij is het leven zelf. Wie op zoek gaat naar het leven, zal Jezus vinden.
Hij is niet gekomen om Zijn waarheden naast andere waarheden te stellen; Hij is de waarheid zelf. Wanneer iemand het aandurft met de waarheid, zal hij bij Jezus uitkomen.
Hij is niet gekomen om de liefde te bezingen; Hij heeft lief. Wat je ook van mensen verwacht, bij Jezus vind je wat je aan liefde zoekt.
Hij spreekt niet over nobele mensen die iets van zichzelf moeten opofferen; Zijn eigen overgave was een totaal offer. Wanneer je zoekt naar het goede, zul je ontdekken dat Jezus het beste gaf.
Hij zegt niet dat iedereen er het beste van moet maken om vervolgens onmogelijke eisen te stellen; Hij droeg de hele wereld en alle mensen met al hun lasten. Als je rust wilt vinden, moet je bij Hem zijn.
Hij verklaart niet waar het kwaad vandaan komt of waarom er lijden bestaat; Hij bestraft het kwaad en neemt het lijden op Zich. Hoe diep je ook gezonken bent, Jezus ging dieper.
Hij componeert geen volmaakte muziek, schildert geen ultiem schilderij, schrijft geen wereldliteratuur; Hij is zelf volmaakt in heel Zijn wezen. Ons verlangen naar volmaaktheid wordt daarom alleen door Hem optimaal bevredigd.
Hij is niet gekomen om iets nieuws over God te beweren; Hij is God zelf. Geen mens, geen boek, geen mantra of visioen kan duidelijk maken wie God is. Alleen Jezus kan dat. Wie Jezus leert kennen, kent God. Daarin is Hij uniek.
O Matt. 7:7 en 8
O 1 Cor. 8:5 en 6
O Joh. 1:1-18
O 1 Joh. 1:1-4
O Mark. 14:61 en 62

Leren kennen >> herkennen >> erkennen: Jezus is God!

Jezus is God. Want God de Vader, Jezus de Zoon en de Heilige Geest vormen een drie-eenheid. Ze zijn één in wezen. Zo is het altijd geweest en zo is het nog. Maar God werd een mens - Jezus Christus. Hij werd een mens zoals jij en ik, net zo gebrekkig, net zo beperkt. Toch werd in deze mens God in Zijn drie-eenheid volledig zichtbaar. Kijk maar. De Here Jezus liet zien hoe de Here God als Vader gekend kan worden. Hij is de weg naar de Vader. En door de schuld voor de zonden van de mensen op Zich te nemen en mensen te reinigen, kon Hij de Heilige Geest beschikbaar stellen. Hij is de doper in de Heilige Geest. God wilde als drie-eenheid in Jezus Christus dichtbij mensen komen.
Matt. 12:28
1 Joh. 5:7
Joh. 14:6 en 7
Joh. 1:32-34

Jezus zegt alles over God en mensen. Er is nooit iets belangrijkers over God gezegd dan dat God is als Jezus. En er is nooit iets belangrijkers over mensen gezegd dan dat mensen mogen zijn als Hij. Daarom werd God een mens in Jezus Christus. Hij bewerkte een unieke eenheid: God en mensen kunnen samen zijn. Jij mag één zijn met God, dankzij Jezus.
Joh. 17:21-23

Wie is Jezus?
1. Jezus is mens.
2. Jezus werd in alles aan mensen gelijk.
3. Jezus houdt van mensen.
4. Jezus is zonder zonde.
5. Jezus is de beloofde Christus.
6. Jezus bezit alle macht.
7. Jezus is er altijd al geweest.
8. Jezus is de Zoon van God.
9. Jezus is de openbaring van God.
10. Jezus is God.
Rom. 5:15
Hebr. 2:17
Joh. 13:1
2 Cor. 5:21
Joh. 4:26
Matt. 28:18
Joh. 1:1
Matt. 3:17
2 Cor. 4:4
1 Joh. 5:20


In alles is Jezus de eerste. Want God had besloten met Zijn hele wezen in Zijn Zoo

[Wilhelmina]

4-----JEZUS EN IK

Wie ben ik? Waarom besta ik? Waar kom ik vandaan en waar ga ik naartoe?
Die vragen zijn voor iedereen belangrijk. Het zijn levensvragen.
Niemand anders dan Jezus geeft je zoveel inzicht in de vragen van het leven. Hij zegt: "Ik ben het leven." Wie staat waar Jezus staat, staat in het centrum van het leven. In Hem worden de vragen van leven en dood en van hemel en aarde beslist. En ook jouw vragen.

Wie ben ik?
Jij en ik, wij zijn persoonlijkheden met een wil, met verstand, met gevoel. Maar Jezus is de grootste persoonlijkheid. Hij kwam op ons niveau (op ons laagste niveau) om ons op te trekken naar Zijn niveau. Jezus bevestigt onze persoonlijkheid en brengt ons leven tot bloei. Hij is betrokken bij heel ons wezen.
Hij zegt: "Ik ben de weg" - Hij geeft richting aan onze wil.
Hij zegt: "Ik ben de waarheid" - Hij geeft richting aan ons verstand.
Hij zegt: "Ik ben het leven" - Hij geeft richting aan ons gevoel.
Jezus en het menselijk hart zijn voor elkaar geschapen. Als die twee bij elkaar gebracht worden, is er vervulling. Vrede. Rust. In Zijn aanwezigheid leer je wie je bent en hoe je kunt worden.
O Joh. 14:6

Waarom besta ik?
Ben ik een ongelukje, of aardig gepland door m'n ouders? Hoe wonderlijk ook, Jezus maakt duidelijk dat er meer achter jouw bestaan zit. Hij zit erachter.
Hij zegt: "Ik heb je uitgekozen" - omdat Hij van je houdt.
Hij zegt: "Ik heb je aangewezen" - nog voordat jij aan Hem dacht.
Hij zegt: "Om er op uit te gaan en blijvende vrucht voort te brengen" - want Hij weet wat jij te bieden hebt.
Hij zegt: "Zodat Mijn Vader je alles kan geven wat je Hem vraagt in Mijn naam" - omdat Hij niet alleen een kind van God in jou ziet, maar ook een medewerker van God.
Jezus heeft duidelijk gemaakt hoeveel God van je houdt door Zijn leven te geven. Als je Hem navolgt, zul je ontdekken hoeveel jij op jouw beurt voor anderen kunt betekenen. Jouw bestaan heeft zin voor God en de mensen om je heen. En dus ook voor jezelf.
O Joh. 15:16

Waar kom ik vandaan en waar ga ik naartoe?
Ook dat wordt duidelijk als je begrijpt wie Jezus is. Hij wordt de eerste en de laatste genoemd, het begin en het einde. De hele schepping begon bij Jezus. Daar maak jij deel van uit. God wilde jou. Nog voordat jij geboren was, had Hij jou al op het oog. Hij wilde dat jij net zo'n kind van Hem zou worden als Jezus. Dankzij Jezus mag jij uit God geboren geworden. Zo krijg je deel aan Zijn natuur.
Nu wordt het ook duidelijk waar je naartoe gaat. Je leven ontwikkelt zich zo, dat je een plaats krijgt bij Jezus in Gods huisgezin. Nu al mag je optrekken met God de Vader en met al je broers en zussen die samen de kerk van Jezus Christus vormen. Straks zal er een nieuwe hemel en een nieuwe aarde zijn. Daar krijgen al Gods kinderen hun plaats met hun eigen verantwoordelijkheden. Zo heeft God het gepland. Tot die tijd krijg je de kans om je daarop voor te bereiden. Alles werkt daaraan mee; ook de zorgen en moeiten die je tegen zult komen. Je bent op weg naar de heerlijke toekomst die God voor Zijn kinderen in gedachten heeft. Daar leef je voor.
O 1 Joh. 3:1-8
O Rom. 8:28-30

Ieder die gelooft dat Jezus de Christus is - dat Hij Gods Zoon en onze Redder is - is een kind van God.
(1 Johannes 5 vers 1)

5-----JEZUS EN DE TOEKOMST

"Jezus is Heer", klinkt de oeroude belijdenis van de kerk tot op de dag van vandaag. En zo is het. Eens zal iedereen Hem als Heer, als hoogste Koning erkennen. Dan zal alles wat ooit geleefd heeft en nog bestaat zich naar Hem schikken. Hij heeft de hoogste plaats ingenomen. Straks brengt Hij alles en iedereen op z'n plaats.
O Fil. 2:9-11

Jezus zal lichamelijk terugkeren op aarde. In het Nieuwe Testament wordt deze terugkeer 318 keer genoemd. Dat is vaker dan enige andere leerstelling. Het is dus uiterst belangrijk om daar rekening mee te houden. Ook in het Oude Testament wordt over deze grote dag geschreven. 'De dag des Heren' wordt dat moment wel genoemd.
Alles in de Bijbel wijst in de richting van Jezus' definitieve heerschappij op aarde. Jezus luidt zelf dat nieuwe begin in. Hij is er al mee begonnen. Je weet 't, als je van Hem nieuw leven ontvangen hebt. Op dat moment maak je deel uit van Zijn geheim. Je wordt betrokken in Zijn plannen.
Wanneer Hij terugkomt weet niemand. God weet het. Maar dat we daar klaar voor moeten zijn is duidelijk. De hele schepping wacht op dat moment.
O Joël 3:9-21
O Ef. 1:7-14
O Rom. 8:17-21

Niemand is als Jezus. Die is.
Niemand maakte meer geschiedenis. Die was.
Niemand zal meer de toekomst bepalen. Die komt.

Jezus stond in een nieuw, hemels lichaam op uit de dood. Daarom kon Hij verschijnen als een tuinman in de graftuin. Of als een wandelaar op weg naar Emmaüs. Of als een vreemdeling aan de oever van het meer van Galilea. Wel droeg Hij de tekens van Zijn kruiswonden in Zijn lichaam. Zijn identiteit stond vast. Het ging om de verheerlijkte Jezus, die de dood overwon.
Jezus heeft na Zijn opstanding Zijn plaats in de hemel ingenomen. Maar niet om daar voor altijd te blijven. Als de wolken Hem aan het zicht onttrekken, zegt een engel: "Op dezelfde manier zal Hij terugkomen." Hemelvaart en wederkomst zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Wat kun je van Jezus verwachten?
O Joh. 20:26-29
O Hand. 1:9-11
O Mark. 13:24-32

Jezus zal terugkomen om mensen te oordelen. Alle mensen. De mensen die dan leven, maar ook de mensen die gestorven zijn. Dan zal Hij Zijn heerschappij op aarde vestigen. De Bijbel maakt duidelijk dat er een heleboel veranderen zal. Jezus zegt: "Ik maak alle dingen nieuw." Alles zal beantwoorden aan de bedoeling van de Schepper.
Ook wij hebben daar onze plaats. Mensen die Jezus hebben afgewezen door Zijn aanwijzingen te negeren zullen daarvoor moeten boeten. Ze gaan een afschuwelijke toekomst tegemoet, die de hel wordt genoemd. Mensen die Jezus aannamen en Zijn aanwijzingen wilden opvolgen zullen daarvoor beloond worden. Zij zullen in Zijn heerlijkheid delen en met Hem regeren.
O Joh. 5:19-29
O Matt. 24
O Op. 5:9 en 10
O Op. 21:1-8

Als Jezus terugkomt begint het echte leven. Dan komen Gods kinderen pas goed uit de verf. We stappen in een avontuur dat eeuwig leven heet. Het begin daarvan is ons leven hier en nu. Alles wat we nu meemaken is een voorbereiding op die tijd. Daarom is ons leven elke dag van groot belang. Jezus zal ons rekenschap vragen van alles wat we hebben gedaan.
De vraag is of we Jezus ook in Zijn koninklijke waardigheid willen erkennen. Niet alleen als een Vriend die van ons houdt en voor ons wil zorgen, maar ook als de Rechter die ons zal beoordelen. Hij is vol liefde, maar Hij is ook ontzagwekkend. Pas op: Jezus is Heer!
O Matt. 25
O 1 Petr. 1:13-21
O 2 Petr. 3:10-14
O 1 Thess. 5:1-11

Tip - Pak je Bijbel. Verdiep je in het leven van Jezus. Lees eens in één keer achter elkaar een evangelie uit. Kies uit: Mattheüs, Markus, Lukas of Johannes. Doen!

"Ja," zegt Jezus, "Ik kom gauw met mijn beloning. Ik geef ieder wat hij verdient. Ik ben de Alfa en de Omega, de eerste en de laatste, het begin en het einde."
(Openbaring 22 vers 12 en 13)

[Wilhelmina]

6-----JEZUS IN HET OUDE TESTAMENT

Hoe leer je Jezus kennen? Allereerst uit de geschiedenis. Hij kwam als mens op aarde. Hij deed Zijn werk. Sprak Zijn woorden. Gaf Zijn leven. Het staat allemaal zwart op wit in de Bijbel. Het Boek van God dat alle tijden meegaat. Het Boek dat over Jezus spreekt. Het Boek dat tot leven komt dankzij de Heilige Geest. Onze persoonlijke relatie met Jezus kan alleen hecht worden als hij geworteld is in de Bijbel. Het gaat om díe Jezus, en om geen ander.

Jezus en de Bijbel vormen een unieke eenheid. Hij schiep de Bijbel. Gods Boek kwam uit Hem voort. Hij was er immers altijd al. Onder invloed van Jezus' persoonlijkheid kon de Bijbel een geïnspireerd boek worden. Het is daarom niet vreemd dat de Bijbel doordrenkt is van Jezus. Ook de bijbelboeken van het Oude Testament - die al ver voor Zijn komst op aarde geschreven werden - spreken van Hem.
O Joh. 1:1-3
O Col. 1:15-18
O Joh. 5:39
O 1 Cor. 15:3 en 4

a. In personen
Waar mensen geleid worden door Gods Geest, weerspiegelen ze iets van het karakter van Jezus. Daarom vind je verschillende priesters, profeten, koningen en andere mensen in het Oude Testament die lijken op Hem. Voorbeelden?
- Jozef weerspiegelt iets van Jezus. Hoe hij de onderste weg gaat (als zijn broers hem verwerpen), maar later verhoogd wordt en tenslotte zijn broers redt.
- Mozes weerspiegelt iets van Jezus. Hoe hij persoonlijk instaat voor zijn volk.
- David weerspiegelt iets van Jezus. Vooral in de Psalmen kun je veel van Jezus terugvinden.
- Elia weerspiegelt iets van Jezus. Als hij wonderen doet die Gods woorden kracht bij zetten.
- Jona weerspiegelt iets van Jezus. Zoals hij drie dagen in de buik van het watermonster zit.
- Esther weerspiegelt iets van Jezus. Het weesmeisje zal als jonge koningin haar leven op het spel zetten voor haar bedreigde volk.
O Hebr. 11

b. In voorwerpen en gebruiken
Ook in voorwerpen en gebruiken uit het Oude Testament kun je iets van Jezus' wezen ontdekken. Zoals in de tabernakel en de tempel. Dat waren de plaatsen waar offers gebracht werden, zodat God Zich kon verzoenen met mensen. Hij zou het kwaad niet aanrekenen, zodat er een relatie hersteld kon worden. Dat was precies wat Jezus volbracht. De tabernakel en tempel worden in de Bijbel vergeleken met het lichaam van Jezus. Er zijn meer voorbeelden. Het bloed van het offerlam is vergelijkbaar met het bloed van Jezus. De rots die in de woestijn water gaf is als Jezus die de Heilige Geest geeft. Het verzoeningswerk van de hogepriester verwijst naar alles wat Jezus definitief zou maken. Zulke voorbeelden uit het Oude Testament zijn een kopie, een afbeelding, een voorafschaduwing van Jezus en Zijn werk.
O 1 Cor. 10:1-6
O Hebr. 8:5
O Hebr. 9:11-14

c. In de afzonderlijke boeken
'De kern van alle profetie is het getuigenis van Jezus', lezen we in Openbaring 19:10. De profeten schreven over Jezus, al wisten ze lang niet altijd precies wat God nu precies bedoelde met de Messias, die ook de Lijdende Knecht zou zijn. In alle boeken van de Bijbel licht de persoon van Jezus op. Morgen kijken we wat elk Bijbelboek afzonderlijk over Jezus te zeggen heeft.


Jullie hebben een bijna hemelse blijdschap, omdat jullie erop vertrouwen gered te worden. De profeten begrepen niet wat die redding inhield. Hoewel zij er ijverig naar zochten en erover schreven, hadden zij nog veel vragen. Zij vroegen zich af, wat de Geest van Christus, Die in hen was, bedoelde.
(1 Petrus 1 vers 8-11)


7-----ALLE BOEKEN WIJZEN NAAR JEZUS

In alle boeken van het Oude Testament licht de persoon van Jezus op. Hier volgen deze boeken met een kenmerkend voorbeeld (met tekstverwijzing) waarin naar Jezus wordt verwezen.

Genesis Het Zaad van de vrouw dat de kop van de slang zal vermorzelen (3:15).
Exodus Het Lam dat geslacht werd, zodat de doodsengel voorbij ging (12:1-13).
Leviticus De Hogepriester (9:7).
Numeri De Wolkkolom overdag en de Vuurkolom 's nachts (9:15-18).
Deuteronomium De Profeet die Mozes verwacht (18:18 en 19).
Jozua Het reddende Koord van scharlakendraad (2:18 en 19).
Richteren De Engel des HEREN (6:12-24).
Ruth De Losser van de bruid (4:10-14).
1 en 2 Samuël De Zoon van David (2 Sam. 7:12-16).
1 en 2 Koningen Het Huis van God (1 Kon. 8:22-30).
1 en 2 Kronieken De Zoon die het Huis van God zal bouwen (1 Kron. 17:12).
Ezra Het Fundament van het Huis des HEREN (3:11).
Nehemia De goede Hand van God (2:.
Esther Mordechais heerlijkheid (8:15).
Job De Verlosser die leeft (19:25).
Psalmen De Gezalfde Zoon (2:2).
Spreuken De Wijsheid (.
Prediker De God die zoekt (3:15).
Hooglied Mijn Zielsbeminde (3:1-4).
Jesaja De Zoon, die genoemd wordt: 'Wonderbare Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst' (9:5).
Jeremia De Rechtvaardige Spruit (23:5).
Klaagliederen Gods Gunstbewijzen (3:22).
Ezechiël De Goede Herder (34:22-31).
Daniël De Mensenzoon (7:13).
Hosea De Leeuw die brult (11:10).
Joël Hij die de Geest uitstort (2:28, 29).
Amos Hij die Zijn raad openbaart (3:7).
Obadja De Koning op de berg Sion (21).
Jona De Profeet die drie dagen in het donker blijft (1:17).
Micha De Doorbreker die voor ons uittrekt (2:13).
Nahum De Vreugdebode (1:15).
Habakuk De Rots vanouds (1:12).
Zefanja De Held die verlost (3:17).
Haggai Gods uitverkoren Zegelring (2:24).
Zacharia De Ontsloten Bron (13:1).
Maleachi De Zon der gerechtigheid (4:2).

"Jullie lezen in de boeken van Mozes en de profeten omdat jullie denken daarin eeuwig leven te vinden. Al die boeken getuigen van Mij."
(Johannes 5 vers 39)

8-----JEZUS VOORSPELD IN DE PROFETIEEN

In de oude boeken van Israël worden heel wat beloften gedaan. Uitspraken die naar de toekomst verwijzen. Profetieën. In profetieën legt God vast wat Hij zal doen. Zij roepen de verwachting op dat Hij de Gezalfde, de Christus, de Messias zal sturen. De boeken van het Oude Testament werden honderden jaren voor Jezus' geboorte geschreven. Toch zijn er meer dan driehonderd directe toespelingen op Hem in te vinden. Hier volgen een aantal opmerkelijke voorspellingen.
O 1 Petr. 1:10-12

Oudste voorspelling van Jezus' geboorte, Zijn dood en Zijn overwinning op satan. Genesis 3:15
De Messias komt uit het huis van David. 2 Samuël 7:8-16
De maagd zal zwanger worden van een zoon. Jesaja 7:14
Jezus zal in Betlehem geboren worden. Micha 5:1
De kindermoord in Betlehem voorspeld. Jeremia 31:15
Jezus komt als vluchteling uit Egypte. Hosea 11:1
Jezus zal licht brengen in de noordelijke provincies van Israël. Jesaja 8:23-9:1
Jezus komt om mensen te troosten en te bevrijden. Jesaja 61:1
Jezus zal doden tot leven wekken. Ezechiël 37:9
Jezus doet Zijn werk zonder veel vertoon. Jesaja 42:1-4
Jezus rijdt op een ezel Jeruzalem in. Zacharia 9:9
Jezus besluit om te doen wat in de profetieën werd vastgelegd. Psalm 40:8 en 9
Het verraad van Judas tijdens het laatste avondmaal. Psalm 41:10
Het verradersloon: 30 zilverlingen. Zacharia 11:12
Het land van de pottenbakker dat met dit verradersloon wordt gekocht. Zacharia 11:13
Jezus wordt door Zijn leerlingen in de steek gelaten. Zacharia 13:7
Machthebbers spannen samen tegen Jezus. Psalm 2:2
Er treden valse getuigen tegen Jezus op. Psalm 35:11
Jezus verdedigt zichzelf niet. Jesaja 53:7
Jezus wordt gegeseld. Jesaja 50:6
Een menigte kwaadwillende mensen loopt te hoop. Psalm 35:15
Jezus is niet meer om aan te zien. Jesaja 52:14 en 53:2
God zal zelf op de berg in een offerlam voorzien. Genesis 22:13 en 14
Jezus als een offerlam. Jesaja 53:7
Jezus wordt als een misdadiger tussen misdadigers gestraft. Jesaja 53:12
Jezus' handen en voeten worden doorboord. Jesaja 53:5 en Psalm 22:17
Jezus wordt bespot. Psalm 22:8
Jezus wordt uitgedaagd om Gods hulp in te roepen. Psalm 22:9
Er wordt om Jezus' kleding geloot. Psalm 22:19
Jezus krijgt zure wijn te drinken. Psalm 69:22
De lucht wordt zwart. Jesaja 50:3 en Amos 8:9
Jezus' vrienden en familie blijven op een afstand toekijken. Psalm 38:12 en 69:9
Jezus' lijden in een

[Wilhelmina]

9-----JEZUS IN HET NIEUWE TESTAMENT

Het Nieuwe Testament draait helemaal om Jezus. De eerste vier boeken, Mattheüs, Markus, Lukas en Johannes beschrijven Zijn leven. Het boek Handelingen behandelt het vervolg, als de Heilige Geest is uitgestort en daarom de eerste christengemeenschappen kunnen ontstaan. Daarna volgen brieven waarin uitgelegd wordt wat Jezus voor ons betekent en wat wij voor Hem kunnen betekenen. De Bijbel wordt afgesloten met Openbaring, een profetisch boek over Jezus en de toekomst van Zijn gemeente.

Ieder boek van het Nieuwe Testament beschrijft Jezus vanuit een andere invalshoek. Het zijn evenzovele manieren om Jezus nog beter te leren kennen. Kijk maar.

Mattheüs De Messias die beloofd was (1:21-23).
Markus De Dienstkecht van God (10:45).
Lukas De Zoon des mensen (19:10).
Johannes De Zoon van God (20:30 en 31).
Handelingen De Doper in de Heilige Geest (Hand. 2:33).
Romeinen Het Zoenmiddel dat ons rechtvaardig maakt voor God (3:25).
1 en 2 Corinthiërs Degene die ons heiligt (1 Cor. 1:30).
Galaten De Bevrijder uit de gevolgen van de wet (5:1).
Efeziërs De Geliefde in wie wij rijk gezegend zijn (1:5 en 6).
Filippenzen De Naam boven alle naam (2:9).
Colossenzen De Volheid van God (1:19, 2:9).
1 en 2 Thessalonicenzen De Here die uit de hemel terug zal komen (1 Thess. 5:16).
1 en 2 Timotheüs De Middelaar tussen God en mensen (1 Tim. 2:5).
Titus Onze grote God en Heiland, Christus Jezus (2:13).
Filémon Degene die ons tot broeders van elkaar maakt (16).
Hebreeën De Grote Hogepriester (4:14).
Jacobus De Wetgever en Rechter (4:12).
1 en 2 Petrus De Opperherder die zal verschijnen (5:4).
1, 2 en 3 Johannes De Liefde (1 Joh. 4:7-10).
Judas Onze enige Heerser en Here (4).
Openbaring De Eerste, de Laatste, de Levende (1:17 en 18).

Jezus heeft nog veel meer gedaan. Maar als dat allemaal opgeschreven werd, zou de wereld misschien wel te klein zijn voor al die boeken.
(Johannes 21 vers 25)

10-----JEZUS' OPTREDEN

In de vier evangeliën (Mattheüs, Markus, Lukas en Johannes) beschrijven ooggetuigen Jezus' woorden en daden. Ze hebben nog evenveel betekenis als toen. Als de Heilige Geest in je woont, laat Hij je alles meebeleven alsof je er zelf bij was!
O Joh. 15:26

Jezus' parabels
Er zijn heel wat uitspraken van Jezus opgetekend in het Nieuwe Testament. En ook verhalen die Hij vertelde. Parabels. Dat zijn spiegelverhalen die iets van een diepere werkelijkheid willen verduidelijken. Jezus gebruikte deze gelijkenissen om mensen die ontvankelijk waren voor Zijn boodschap aan het nadenken te zetten. We kennen er meer dan veertig. Hier volgen enkele voorbeelden.
- Parabels die weergeven hoe we moeten leven:
de wijze en dwaze bouwers (Mattheüs 7: 21-29); de zaaier (Markus 4:1-20); de barmhartige Samaritaan (Lukas 10:25-37).
- Parabels die erop wijzen dat Jezus wat verloren was gegaan weer opzoekt:
het verloren schaap, de verloren penning, de verloren zoon (Lukas 15:1-32).
- Parabels die duidelijk maken dat Jezus Zijn leven zal geven:
de goede herder ((Johannes 10:1-18); de wijngaard en de pachters (Mattheüs 21:33-44).
- Parabels die de principes van Gods Koninkrijk duidelijk maken:
het mosterdzaadje, het zuurdesem, de schat in de akker, de parel, het visnet (Mattheüs 13:31-53).
- Parabels die wijzen naar de oordeelsdag:
het onkruid (Mattheüs 13:24-43); het bruiloftsmaal (Mattheüs 22:1-14); de wijze en dwaze maagden, de talenten, de schapen en de bokken (Mattheüs 25:1-33).

Jezus' prediking
Jezus sprak veel over 'het Koninkrijk van God' (ook wel 'het Koninkrijk der hemelen' genoemd). Hij maakte duidelijk dat Gods heerschappij eraan komt. Allereerst was dat te zien in Jezus zelf en in de manier waarop Hij optrad. Daarnaast wordt er iets van Gods Koninkrijk dankzij de Heilige Geest zichtbaar in Zijn volgelingen. Gods Koninkrijk krijgt vorm in mensen die God gehoorzaam zijn. Daar doet Jezus Zijn werk. Maar er moet nog veel strijd geleverd worden voor dit Koninkrijk. Er zijn namelijk allerlei mensen en machten die Gods heerschappij niet moeten. In het 'Onze Vader' leert Jezus ons bidden om de komst van Gods Koninkrijk. Als Hij terugkomt, zal Gods Koninkrijk compleet zijn op aarde. Hij wil dat we daar klaar voor zijn.
O Mark. 1:15
O Luk. 17:20 en 21
O Jes. 24:23
O Zach. 14:9

Jezus' leefregels
Jezus was uiterst praktisch in Zijn onderwijs. Hij was zachtmoedig en geduldig in Zijn omgang met mensen, maar streng en radicaal in Zijn raadgevingen. Hij verwachtte dat Zijn volgelingen zichzelf hard zouden aanpakken. "Stop de zonde" was Zijn boodschap. Waarom? Omdat onze zonden God en mensen tekort doen. Zonde staat de liefde in de weg. Het centrale gebod in de Bijbel is namelijk: God liefhebben met heel je hart, ziel, kracht en verstand en je naaste als jezelf. Als mensen gehoorzaam worden aan God, kan Gods Koninkrijk komen. Dat gaf Jezus door.
De bekendste leefregels van Jezus vind je in de Bergrede, die opgetekend staat in Mattheüs 5 t/m 7 en in Lukas 6. Hij zegt daarin dat je zelfs van je vijanden moet houden. Je moet het goede voor de ander zoeken. "Willen jullie dat anderen goed voor jullie zijn? Wees dan zelf ook goed voor hen." Het komt hier op neer: "Heb net zoveel liefde en medeleven als jullie hemelse Vader." Eigenlijk is het voor mensen onmogelijk om te leven zoals Jezus het zegt. We kunnen maar op één manier reageren op Zijn woorden: erkennen dat we Hem nodig hebben.
O Luk. 10:27
O Luk. 6: 27, 31 en 36

Jezus' daden
Jezus verrichtte veel wonderen in de drie jaar dat Hij in het openbaar optrad. In het Nieuwe Testament vind je er ongeveer vijftig beschreven. Hij greep in natuurwetten in. Hij wierp demonen uit. Hij genas zieken. Wekte zelfs doden op. Verbazingwekkend? Ken je de kracht van Jezus' persoonlijkheid en de intentie van Zijn hart, dan zul je niet aan de waarheid van Zijn wonderen twijfelen. Hij was door niets onzuivers besmet. Hij was door geen enkele zonde misvormd. En toen de zonde in haar gruwelijke, helse omvang op Hem insloeg, overwon Hij overtuigend en definitief. Dat is Jezus. Het grootste wonder van alle wonderen is Jezus zelf. Omdat Hijzelf een wonder is, zou het een wonder zijn als Hij geen wonderen had gedaan. Toch blijf je je verbazen.
O Matt. 4:23 en 24
O Joh. 20:30 en 31


Christus, het levende woord, was er al voor het begin van alle dingen. God heeft door Hem het leven bekendgemaakt. Met eigen ogen hebben wij Hem gezien, met onze handen Hem aangeraakt. Het leven is niet langer verborgen, want wij hebben het zelf gezien. En omdat wij het zelf gezien hebben, maken wij het ook aan anderen bekend.
(1 Johannes 1 vers 1 en 2)

[Wilhelmina]

11-----JEZUS' NAAM

Jezus was een Jood. De naam Jezus betekent letterlijk 'God redt'. Het is de Griekse vorm van de Hebreeuwse naam Jeshua (Jozua). Christus betekent 'Gezalfde' (in de betekenis van 'uitverkorene'). Dat is de Griekse vorm van de Hebreeuwse titel Messias. Jezus Christus betekent dus 'Gods uitverkoren redder'.

Jezus spreekt regelmatig over zichzelf. Hij zegt bijvoorbeeld: "Ik ben de goede herder", "Ik ben het brood dat leven geeft", "Ik ben het licht van de wereld". Het zijn toespelingen op de naam van God: "Ik ben Die Ik ben". Wie zichzelf gelijkstelt aan God, moet volgens het Joodse recht sterven. Dat gebeurt met Jezus. Maar sinds Hij opstond uit de dood, hebben Zijn volgelingen Zijn naam opnieuw verbonden met God.
Omdat Jezus zo centraal staat in de Bijbel, heeft Zijn naam een bijzondere klank gekregen. Die naam vertegenwoordigt de rijke inhoud van Zijn wezen.
O Joh. 10:11
O Joh. 6:35
O Joh. 8:12, 58 en 59

Er schuilt een diepe kracht in Zijn naam, met een bijzondere werking.
- Jezus' naam moet uitgeroepen worden. Lukas 19:40
- Jezus' naam vraagt alle eer. Filippenzen 2:9 en 10
- Jezus' naam vraagt om ontzag. Handelingen 19:17
- Jezus' naam mag als een lofoffer klinken. Hebreeën 13:15
- Jezus' naam brengt redding. Handelingen 4:12
- Jezus' naam geeft kracht. Handelingen 4:33
- Jezus' naam veroorzaakt wonderen en tekenen. Handelingen 4:29 en 30, Markus 16: 17 en 18
- Je mag bidden en ontvangen in Jezus' naam. Johannes 16:23 en 24
- Ons samenkomen krijgt betekenis in Jezus' naam. Mattheüs 18:20
- Het is onze opdracht om Jezus' naam door te geven. Handelingen 9:15

Tip - Als je bidt, bid dan eens het 'Jezus-gebed'. Noem alleen Zijn naam, heel veel keren achter elkaar, op het ritme van je adem.

Jezus wordt in de Bijbel met veel verschillende namen genoemd. Het zijn er meer dan tweehonderd. Hieronder vind je er zo'n zestig. Al die benamingen geven iets van de veelzijdigheid van Jezus' wezen weer.

Mensenzoon / Zoon van God / Vriend van zondaars / Sterke God / Afdruk van Gods wezen / Heer / Meester / Blinkende Morgenster / Wonderbare Raadsman / Beeld Gods / Lam van God / Ware Wijnstok / De Opstanding en het Leven / Knecht / Christus / Geheimenis / Rechtvaardige Rechter / Bruidegom / Eeuwige Vader / Hoeksteen / De Deur / Gekruisigde / Heelmeester / Broeder / Zon der Gerechtigheid / Jezus / Zielsbeminde / Leeuw uit de stam Juda / Woord / Messias / Profeet / De Weg, de Waarheid en het Leven / Hoop / Goede Herder / Voorspraak / Brood des Levens / Koning / Ontfermer / Schepper / Timmerman / Licht der wereld / Naam boven alle naam / Ik Ben / Redder / Heiland / Middelaar / Geliefde / Bevrijder / Verlosser / Leidsman / Vredevorst / Zoon van David / Getrouw / Overwinnaar / Rots / Bron / Gezalfde / Wijsheid / Die is, Die was, Die komt

Daarom heeft God Hem de hoogste plaats gegeven en Hem een naam gegeven, die Hem boven alles plaatst, zodat in de naam van Jezus iedereen in de hemel, op aarde en onder de aarde zijn knieën zal buigen en openlijk zal erkennen tot eer van God de Vader, dat Jezus Christus de Here is.
(Filippenzen 2 vers 9 en 10)

12-----JEZUS' KRUIS

Jezus draagt het bestaan van alle mensen. Dat kan omdat Hij zowel de Schepper van mensen is als een mens onder mensen. Hij werd geboren en groeide op in ons bestaan om ons te redden. Die reddingsactie kreeg zijn voltooiing aan het kruis. Het kruis is de belangrijkste mijlpaal in het leven van Jezus. Daar zette Hij de menselijke geschiedenis op z'n kop. Hij droeg de zonde van alle mensen. Dat heeft betekenis voor iedereen. Paulus zei dan ook: "Ik heb besloten om over niets anders te spreken dan over Jezus Christus en Zijn kruis." Hieronder bekijken we zeven invalshoeken die de Bijbel van het kruis weergeeft.
O 1 Cor. 2:2

A. Een overwinningsteken
Er is in de wereld een strijd gaande tussen goed en kwaad. Niemand zal dat ontkennen. Maar die strijd is grimmiger dan wij denken. Er zijn machten in het spel waarop wij geen vat hebben. De wereld is bezet gebied. De Here God heeft echter een interventieplan op touw gezet. De bevrijding is ingezet. Dat wordt duidelijk door het kruis.
Met het kruis heeft God een beslissing geforceerd. Hij heeft de overwinning behaald op het kwaad door de dood en opstanding van de Here Jezus. Hoewel de strijd nog voortduurt, mogen wij delen in Jezus' overwinning. Jezus maakte van het kruis een overwinningsteken.
O 1 Joh. 5:19
O 1 Cor. 1:18-31

B. Een sleutel
Wij leven onder de bezettingsmacht van de zonde. Alle mensen zijn slaven van hun begeerten en slechte gewoonten. Je kunt nog zo goed je best doen, maar je blijft gebonden aan je tekorten. Uiteindelijk sterf je daarin. Toch heeft God een reddingsactie ingezet.
Jezus zegt: "Wie door de Zoon is vrijgemaakt, is echt vrij." Hij doelt daarmee op de vrijheid die Hij aan het kruis mogelijk heeft gemaakt. Het is de vrijheid om 'nee' te kunnen zeggen tegen de zonde en 'ja' tegen het leven dat God geeft. Het kruis is de sleutel om in vrijheid te leven.
O Hebr. 2:14-15
O Mark. 10:45

C. Een medicijn
Het klinkt niet zo aardig, maar geen mens is helemaal in orde. In ieder geval niet zoals God een gezond mens voor ogen heeft. Iedereen komt van alles tekort. God bracht echter genezing, die tot een volledig herstel zal leiden. Het kruis is het medicijn dat zelfs helpt tegen de dood.
Het is niet vreemd dat Jezus heeft gezegd dat Hij niet kwam voor mensen die dachten dat ze gezond waren, maar juist voor degenen die wisten dat ze ziek waren. Pas als je ervan overtuigd bent dat je Jezus nodig hebt, zul je je door Hem willen laten behandelen. Het kruis werkt dan genezend.
O Mark. 2:15-17
O Jes. 53:4-5

D. Een vrijspraak
Kijk je om je heen, dan zie je dat iedereen fouten maakt. Ieder mens laadt schuld op zich. Het gaat regelmatig mis, hoe goed je ook je best doet. We hebben straf verdiend. Toch wil God ons vrijspreken van elke veroordeling. Het kruis toont de ernst van de overtreding, maar maakt ook de straf ongedaan.
God vraagt om ontzag voor Zijn heiligheid en rechtvaardigheid, waarin geen plaats is voor zonde. Toch heeft iedereen gezondigd. Daarom biedt God genade aan: vergeving dankzij Jezus. Het kruis spreekt ons vrij van schuld.
O 2 Cor. 5:14-21

E. Een kruispunt
Het kruis kwam als een geheim dat God van begin af aan in gedachten had. Hij bewees er Zijn eeuwige trouw mee. Het kruis kan een blijvend effect in ons leven teweeg brengen: als we het eenvoudigweg accepteren zoals God het ons aanbiedt. Het komt op een keuze aan. Het evangelie vraagt om overgave. Het kruis brengt ons op het punt dat we zeggen: "Here God, Uw wil mag gebeuren." Daarom is het kruis een kruispunt, een keuze: waar Gods wil en mijn wil elkaar kruisen.
O Gal. 2:20
O Rom. 8:31-39

F. Een uitgestoken hand
We leven niet in harmonie met de mensen om ons heen. We moeten vaak te veel goedmaken. We leven nog minder in harmonie met God. Toch heeft Hij het al voor ons goedgemaakt. Daarom kan onze verbroken relatie met Hem hersteld en vernieuwd worden. Er is dankzij Jezus verzoening mogelijk.
De liefde die we van Hem ontvangen brengt ons ook in een andere verhouding met de mensen om ons heen. Dat het God allereerst te doen is om het herstel van relaties wordt duidelijk door het werk dat Jezus volbracht aan het kruis.
O Rom. 5:5-11

G. Een adoptiebewijs
Mensen dwalen als weeskinderen door het leven. Ze blijven eenzaam tot de dood erop volgt. Zelfs onze beste vrienden kunnen de leegte binnenin ons niet vullen. Alleen God kan dat. Hij is onze eeuwige, hemelse Vader - de enige die ons het gevoel kan geven dat we thuiskomen. Hij doet dat door ons te 'adopteren' als Zijn kinderen.
We hoeven niet in het onzekere te blijven over onze bestemming. Jezus geeft ons de mogelijkheid om kinderen van God te worden. In navolging van Hem mogen wij Vader tegen God zeggen. Door het kruis is onze plaats in Gods huisgezin gegarandeerd.
O Ef. 1:4-6
O Joh. 1:12-13

Hij heeft ons strafblad dat tegen ons getuigde

[Wilhelmina]

13-----SAMEN MET JEZUS

Jezus zal altijd bij ons zijn. Bij óns - in meervoud: dus niet alleen bij mij. Hij is de stichter van de kerk van alle eeuwen, omdat Hij wist dat je niet in je eentje christen kunt zijn. Waarom niet? Je hebt de gemeenschap nodig om elkaar op Jezus te wijzen. Andere mensen met een ander leven, en ook andere mensen uit andere tijden en andere culturen. Samen kun je meer ontdekken van de rijkdom die er in Jezus schuilt. En samen kun je ook aan anderen laten zien wie Hij is. Geloven in Jezus en Hem volgen doe je dan ook samen.
O Ef. 3:14-21
O Op. 7:9 en 10

Jezus heeft een maaltijd ingesteld om dat te beleven. Het is een maaltijd van brood en wijn die je samen met andere volgelingen van Jezus gebruikt. Rondom deze tafel wordt de kerk van Jezus Christus gevormd.
In de maaltijd van de Heer (ook het 'heilig avondmaal' of de 'eucharistie' genoemd) komt Hij dichtbij. We denken eraan dat God in Jezus een mens werd zoals jij en ik. Dat Hij stierf aan een kruis terwille van ons. Dat Hij opstond uit de dood. En dat we Hem terug verwachten. Zoals de discipelen met Hem aten en dronken, zo zullen wij straks met Hem eten en drinken.
Jezus is nog niet lichamelijk aanwezig, maar in de maaltijd van de Heer komt Hij dichtbij. Het brood is als Zijn lichaam. De wijn is als Zijn bloed. We kunnen deze heilige maaltijd keer op keer met diepe dankbaarheid en grote verwachting nuttigen. Zoals het brood en de wijn in ons lichaam worden opgenomen, wordt Jezus in ons hart opgenomen. Dezelfde Jezus, in ieder van ons. De maaltijd van de Heer maakt ons tot één gemeenschap van gelovigen, één volk van God, met één Heer: Jezus Christus.
O Luk. 22:15-20
O 1 Cor. 11:23-29
O 1 Cor. 10:16 en 17

Dit is duidelijk: Jezus is de geweldigste en aantrekkelijkste Persoon die ooit geleefd heeft. Zijn liefde bracht Hem zo ver dat Hij Zijn leven gaf voor ons. Maar dat is niet alles. Het wonder is dat Hij nog steeds leeft. En dat Hij met Zijn Geest in jou wil leven. Je kunt een relatie met Hem opbouwen. Je mag met Hem optrekken. Naar Hem kijken en luisteren. Hem bewonderen en plezieren. Je bent gemaakt om Hem te aanbidden. Niets geeft meer vervulling dan met Jezus omgaan.
Maar dat schept ook verplichtingen. Omdat wij Hem kennen, staan we in de wereld namens Hem. Jezus is Heer. Dat betekent dat Hij ook de Opdrachtgever is. Wil je Hem volgen, dan voer je Zijn opdrachten uit. Ben je door Hem gegrepen, dan doe je dat van harte. Het is je eigen keus en je grootste wens. Je mag uitdelen van wat je ontvangen hebt. Je mag Hém uitdelen. Wat een leven!
O Joh. 10:10
O Joh. 17:9-17

Met toestemming één van de bijbelstudies van de HQ site. ( Willem de Vink)

[Harm]

Interessant hoor al die lange lappen tekst, maar niet iedereen leest die. Zouden jullie kunnen proberen om zoveel mogelijk eigen tekst te plaatsen en alleen stukjes te citeren van anderen. Dat nodigt namelijk meer uit tot lezen en discussie .

[Jan Hova]

daar heb je gelijk in harm

alleen ik heb mijn posts helemaal van tevoren gelezen en ik vond dat de inhoud goed was daarom heb ik het gepost.

vraagje:
voelen jullie je eigen beter dan de rk?
en zijn deze veranderingen ook te goede gekomen?

[xgnoom]

Deze recensie in het ND geeft ook wat tegengewicht: atheisten zijn net zo religieus als christenen/gelovigen, maar dan zonder God.... en maken dus ook dezelfde fouten...

http://www.nd.nl/newsite/artikel.asp?id=14210

[j@f@]

quote:

op 24 Jul 2003 13:16:43 schreef gesp:
Het bericht van Jan Hova op 24 Jul 2003 10:34 komt van deze site:
http://www.womenpriests.org/nl/scriptur/norm.htm
Alleen de laatste regel is toegevoegd.

Het bericht van Jan Hova op 24 Jul 2003 11:50 komt van deze site:
http://www.universelles-l...er_uns/frohbotschaft.html
Alleen de laatste 8 regels zijn toegevoegd.

Plagiaat.................heet zo iets toch??

[Jan Hova]

als je alles had gelezen dan had je al moeten weten dat ik het ergens vandaan heb

moeten jullie wat zeggen over plagiaat ,jullie citeren toch alles uit de bijbel e-book

[j@f@]

quote:

op 28 Jul 2003 21:01:28 schreef Jan Hova:
als je alles had gelezen dan had je al moeten weten dat ik het ergens vandaan heb

moeten jullie wat zeggen over plagiaat ,jullie citeren toch alles uit de bijbel e-book

hehe.....laat je niet zo opnaaien.............

[Yana]

quote:

op 28 Jul 2003 21:01:28 schreef Jan Hova:
........ jullie citeren toch alles uit de bijbel e-book

Ja en zeggen ook meteen waar de quote vandaan komt.
Doen niet alsof het eigen wijzheid is.  

[Yana]

quote:

op 24 Jul 2003 15:24:45 schreef Harm:
Interessant hoor al die lange lappen tekst, ............
 Zouden jullie kunnen proberen om zoveel mogelijk eigen tekst te plaatsen en alleen stukjes te citeren van anderen. Dat nodigt namelijk meer uit tot lezen en discussie .

Gelijk heb je Harm.

[Jan Hova]

quote:

op 29 Jul 2003 05:17:06 schreef Yana:
[...]


Ja en zeggen ook meteen waar de quote vandaan komt.
Doen niet alsof het eigen wijzheid is.  

mijn wijsheid komt uit mijn eigen kop niet,uit een boek dat duizenden jaren is geschreven.

[Qohelet]

quote:

op 30 Jul 2003 01:51:44 schreef Jan Hova:
[...]
mijn wijsheid komt uit mijn eigen kop niet,uit een boek dat duizenden jaren is geschreven.

Er staat geschreven: "Ik zal vernietigen de wijsheid van de wijzen;
het verstand van de verstandigen zal ik wegdoen."

Waar is de wijze?
Waar is de geleerde?
Waar is de discussiant van deze era?

Heeft God de wijsheid van de wereld niet verdwaasd?

Omdat in de wijsheid van God, de wereld door haar eigen-wijsheid God niet gekend heeft, daarom heeft God er plezier in gehad om door de dwaasheid van de verkondigde boodschap de gelovigen te redden.

De Joden vragen om tekenen, de Grieken zoeken naar wijsheid --

maar wij verkondigen Christus, die als gekruisidge een afknapper is voor Joden en dwaasheid voor Grieken; maar voor de geroepen Joden en Heidenen is Christus de kracht van God en de wijsheid van God.

Want wat dwaas is aan God is wijzer dan de mensen;
en wat zwak is aan God is sterker dan de mensen.

Bronvermelding: Paulus, Aan de Korintiers (I), 1, 19-25. Eigen vertaling vanuit het Grieks gebaseerd op Byzantijnse Tekst, geen copyrights.

[rudi]

Ik begrijp uw betoog,

Gelijk er geschreven staat dat de farizeeën en wetgeleerden zich gezet hebben op de stoel van Mozes , zo hebben ze zich ook gezet in deze tijd op de stoel van Jezus.Met alle kwalijke gevolgen vandien.

Doch doet dit niets af aan de Heerlijkheid van God die in Jezus Christus is.
 

Mvg,
Rudi

[Johan V.]

Wilhelmina,

Bedankt!

(Weet je zeker dat je niet vrijgemaakt wilt worden? )

[marcel klein]

quote:

op 24 Jul 2003 14:02:40 schreef Wilhelmina:
6-----JEZUS IN HET OUDE TESTAMENT

quote:

Genesis Het Zaad van de vrouw dat de kop van de slang zal vermorzelen (3:15).
Exodus Het Lam dat geslacht werd, zodat de doodsengel voorbij ging (12:1-13).
Leviticus De Hogepriester (9:7).
Numeri De Wolkkolom overdag en de Vuurkolom 's nachts (9:15-1

Dit is erg vergezocht. Deze passages zijn naar mijn mening te vaag om betrekking te kunnen hebben op Jezus. Exodus 12:1-13 behandelt gewoon een gebeurtenis van die tijd en heeft niets met Jezus van doen en het is ook geen toekomstvoorspelling. Leviticus 9:7 behandeld gewoon een offerritueel. Van Numeri zie ik het verband niet. Wat heeft een wolkkolom en een vuurkolom met Jezus te maken. Genesis 3 kan net zo goed iets anders betekenen.

quote:

Deuteronomium De Profeet die Mozes verwacht (18:18 en 19)

.
Hier wordt een profeet verwacht, dat is iets anders dan de zoon van God. Er zijn na Mozes vele profeten geweest.

quote:

Jozua Het reddende Koord van scharlakendraad (2:18 en 19).
Richteren De Engel des HEREN (6:12-24).
Ruth De Losser van de bruid (4:10-14)

.
Jozua 2 is gewoon een episode over de verovering van Jericho, waarvan, even terzijde, alle inwoners door Jozua en zijn roversbende worden afgeslacht, ook de kleine kindertjes. Is erg vergezocht om dit met Jezus te verbinden. In Richteren 6 kookt Gideon een stoofpotje voor een engel des Heeren, ik zie geen verband met Jezus. Ruth? Alweer vergezocht. Ik zie geen enkel verband. Ik zie hier wel een vorm van vrouwenhandel. Ruth 10 begint met: ‘Bij deze koop is Ruth ingesloten.’ Ruth 14 eindigt met: ‘Gezegend zij Jahwe, die u nu toch nog een erfgenaam heeft gegeven, wiens naam in Israël zal gevestigd zijn.’ Een erfgenaam wiens naam in Israël gevestigd zal zijn. Tja, om dat nu direct met Jezus te verbinden gaat erg ver.

quote:

Ezechiël De Goede Herder (34:22-31).
Jeremia De Rechtvaardige Spruit (23:5).
1 en 2 Samuël De Zoon van David (2 Sam. 7:12-16).

Davids ‘nazaat’ waar Natan over spreekt is volgens mij Salomo. ‘Hij zal een huis bouwen ter ere van mijn naam.’ En dat is wat Salomo doet, hij bouwde de zgn. eerste tempel. Er zijn nog wel meer van die ‘voorspellingen’ over een afstammeling van David waarvan christenen geloven dat dit Jezus is. Mattheus probeert dit verband te leggen met behulp van een geslachtsregister. Dit geslachtsregister begint met David en eindigt (math. 1:16) met: ‘En Jakob gewon Jozef, de man van Maria, uit welke geboren is Jezus, gezegd Christus.’ Maar volgens andere ‘voorspellingen’ zou de messias geboren moeten worden uit een maagd. Als Maria maagdelijk is bevallen van Jezus, is Jozef niet de vader en is Jezus geen afstammeling van David. Een knullig foutje van Mattheus (en Lucas), of ik moet eigenlijk zeggen De Heilige Geest, want alle woorden in de bijbel zijn toch door die H.G. geïnspireerd?

quote:

1 en 2 Kronieken De Zoon die het Huis van God zal bouwen (1 Kron. 17:12).

Zie antwoord bij 1 en 2 Samuël, zoon van David. Zie hiervoor ook 1 Koningen 5:5 En zie, ik denk voor den Naam van den HEERE, mijn God, een huis te bouwen; gelijk als de HEERE gesproken heeft tot mijn vader David, zeggende: Uw zoon, dien Ik in uw plaats op uw troon zetten zal, die zal Mijn Naam dat huis bouwen.’
Wie verder leest zal zien dat Salomo daadwerkelijk dit huis bouwt.

quote:

Ezra Het Fundament van het Huis des HEREN (3:11

Ook hier is weer gewoon sprake van rituelen tijdens de bouw van een tempel. Zie geen verband met Jezus. Vergezocht.
 

quote:

Job De Verlosser die leeft (19:25).

Het boek Job staat vol met beeldspraak, een uitspraak over een verlosser hoeft niet op Jezus te slaan. Het zal wel in de Heidelbergse Cathechismus staan maar dat is voor mij geen argument.
 

quote:

Psalmen De Gezalfde Zoon (2:2).

Waar wordt Jezus in het nieuwe testament gezalfd? Messias betekent ‘de gezalfde, dat wil zeggen ‘hij over wiens hoofd de gezalfde olie was uitgestort’ Waar ondergaat Jezus deze zalving? *
:.  

quote:

1 en 2 Koningen Het Huis van God (1 Kon. 8:22-30).
Amos Hij die Zijn raad openbaart (3:7)
Spreuken De Wijsheid (.
Prediker De God die zoekt (3:15).
Hooglied Mijn Zielsbeminde (3:1-4).
Klaagliederen Gods Gunstbewijzen (3:22).
Nahum De Vreugdebode (1:15).
Habakuk De Rots vanouds (1:12).
Zefanja De Held die verlost (3:17).
Maleachi De Zon der gerechtigheid (4:2).
Esther Mordechais heerlijkheid (8:15).
Nehemia De goede Hand van God (2

Vergezocht en vaag!
.

quote:

Jesaja De Zoon, die genoemd wordt: 'Wonderbare Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst' (9:5)

Joodse rabbi’s kunnen u vertellen dat met deze zoon koning Hizkia wordt bedoeld. *
 

quote:

Daniël De Mensenzoon (7:13)

Iemand wordt heerschappij gegeven over alle natiën, volkeren. Dit is niet van toepassing op Jezus, die niet meer dan een zwerver was. Hij is nooit koning geweest over wat voor een volk dan ook.
 

quote:

Joël Hij die de Geest uitstort (2:28, 29).

Dit moet nog gebeuren.
 

quote:

Obadja De Koning op de berg Sion (21).

Hier wordt gesproken over verlossers. Meervoud. Dat koningschap behoort aan Jahwe, hier wordt niet gesproken over de zoon van Jahwe.
 

quote:

Jona De Profeet die drie dagen in het donker blijft (1:17).

Gaat over Jona, zie niet het verband met Jezus.
 

quote:

Micha De Doorbreker die voor ons uittrekt (2:13).

Waar vind ik deze gebeurtenissen terug in het nieuwe testament.
   

quote:

Haggai Gods uitverkoren Zegelring (2:24).

Dit gaat over Zerub-Babel, zoon van Sealtiël. Niet over Jezus.
 

quote:

Zacharia De Ontsloten Bron (13:1).

Deze bron is bestemd voor het huis van David en de inwoners van Jeruzalem, niet voor alle mensen. Daarom kan dit niet van toepassing zijn op Jezus, die immers ‘een bron ter ontzondiging’ was voor alle mensen. (volgens de christenen)

Heeft u trouwens wel eens gehoord van het fenomeen van de zelfvervullende profetie. Zo gaat jezus op een ezelin rijden, ‘OPDAT’ de profetie vervuld worde. En zo komen we dat woordje ‘opdat’ wel vaker tegen, vooral bij Mattheus.
(*, De schrift betwist 1, Maarten 't Hart.)  
Devious……
_________________
I'm not affraid of a God, that doesn't exist!