quote:
op 13 Nov 2003 23:07:47 schreef Carl:
Ik heb me vaak afgevraagd waarom hij dat deed.
Een andere verklaring zou deze kunnen zijn:
In mattheus wordt het verhaal van de verdorde vijgeboom geplaatst
na de tempelreiniging.
In marcus echter, wordt de vijgeboom vervloekt, voordat Jezus naar de tempel gaat om die te reinigen, maar nadat Jezus in de tempel heeft rondgekeken:
(marcus 11)
11 En Hij kwam te Jeruzalem in de tempel.
En nadat Hij rondom alles overzien had, vertrok Hij, toen het reeds laat op de dag was, naar Betanië, met de twaalven.
12 En de volgende dag, toen zij van Betanië kwamen, werd Hij hongerig. 13 En toen Hij van verre een vijgeboom zag, die bladeren had, ging Hij daarheen om te zien of Hij er ook iets aan vinden zou. En erbij gekomen, vond Hij er niets aan dan bladeren;
want het was de tijd niet voor vijgen. 14 En Hij antwoordde en zeide tot hem:
Nooit ete meer iemand vrucht van u in eeuwigheid! En zijn discipelen hoorden het.
15 En zij kwamen te Jeruzalem.
En Hij ging de tempel binnen en begon hen, die in de tempel verkochten en kochten, uit te drijven en de tafels der wisselaars en de stoelen van hen, die de duiven verkochten, keerde Hij om, 16 en Hij liet niet toe, dat iemand enig voorwerp door de tempel droeg; 17 en Hij leerde en sprak tot hen: Staat er niet geschreven, dat mijn huis
een bedehuis zal heten voor alle volken? 18 Maar gij hebt het tot een rovershol gemaakt......
20 En toen zij des morgens vroeg langs de vijgeboom kwamen, zagen zij, dat hij van de wortel af verdord was. 21 En Petrus herinnerde het zich en zeide tot Hem: Rabbi, zie de vijgeboom, die Gij vervloekt hebt, is verdord. 22 En Jezus antwoordde en zeide tot hen: Hebt geloof in God.
Volgens mij is de vijgeboom symbool voor de tempel, voor de farizeeitische godsdienst, voor het overdreven en hypocriete wetticisme. De vijgeboom zal nooit meer vrucht dragen, ook de tempel heeft afgedaan, door de komst van Jezus. De tempel is niet langer Gods huis, het ultieme teken daarvan is de scheuring van het voorhangsel toen Jezus stierf.
Een ander tekstgedeelte wat ervoor spreekt om de vijgeboom in het licht van de tempelreiniging te zien is deze:
(mattheus 24)
1 En Jezus ging de tempel uit en vertrok. En zijn discipelen kwamen tot Hem om Hem op de gebouwen van de tempel te wijzen. 2 En Hij antwoordde en zeide tot hen: Ziet gij dit alles niet? Voorwaar, Ik zeg u,
r zal hier geen steen op de andere gelaten worden, die niet zal worden weggebroken. 32 Leert dan van de vijgeboom deze les: Wanneer zijn hout reeds week wordt en de bladeren doet uitspruiten, weet gij daaraan, dat de zomer nabij is. 33 Zo moet ook gij, wanneer gij dit alles ziet, weten, dat het nabij is, voor de deur.
Dit duidt alles op de verwoesting van Jeruzalem, door de Romeinen. De vijgeboom is in dit alles als het ware een teken, een voorzegging, net als de reiniging van de tempel.
Een vreemde gebeurtenis is het verder, omdat Jezus vruchten wil zien aan een boom, terwijl de tijd er niet rijp voor was, zo staat in marcus. Misschien dat het als beeld kan staan voor Israel. Israel verwachtte de messias. De meeste mensen geloofden echter Jezus niet toen Hij zei dat Hij de Messias was. Ze meenden dat de tijd er nog niet rijp voor was, de Messias zou namelijk volgens vele wetgeleerden een aards koninkrijk stichten, terwijl het Koninkrijk van Jezus Hemels is. De verdorrde boom zou zo symbool kunnen staan voor het feit dat het Joodse volk heeft afgedaan toen het de Messias niet aanvaardde. Aan de vruchten herkent men de boom, zegt Jezus ergens anders, als Hij het heeft over de wolven in schaapskleren (de farizeeers).
De eigenlijke betekenis voor ons kan zijn dat God wil dat je je hele leven aan Hem geeft, en niet slechts met woorden Hem dient, maar ook met je daden. Gij zult de Here, uw God, liefhebben uit geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht en met geheel uw verstand, en uw naaste als uzelf. Verder natuurlijk dat wij Jezus aanvaardden als Middelaar en niet proberen onze eigen redder te wezen door de werken der wet.
