quote:
Mee eens.
quote:
Blijft de vraag of dat hetzelfde lichaam is. Uitgaande van de opstanding van de Zoon lijkt me dat niet. Het is in ieder geval een verheerlijkt lichaam. Echter wel weer met de lidtekens (overwinningstekens) van het kruis. Ik vind het eigenlijk ook niet belangrijk of het hetzelfde lichaam is. Het zal goed en mooi zijn. Dat telt.
Nee, dat is toch wat je leest in 1 Kor. 15?
quote:
35 Maar, zal iemand zeggen, hoe worden de doden opgewekt? En met wat voor lichaam komen zij? 36 Dwaas! Wat gij zelf zaait, wordt niet levend, of het moet gestorven zijn, 37 en als gij zaait, zaait gij niet het toekomstige lichaam, maar slechts een korrel, bijvoorbeeld van koren, of van iets anders. 38 Maar God geeft er een lichaam aan, gelijk Hij dat gewild heeft, en wel aan elk zaad zijn eigen lichaam. 39 Alle vlees is niet hetzelfde, maar dat van mensen is anders dan dat van beesten, en het vlees van vogels weer anders dan dat van vissen. 40 Er zijn hemelse en aardse lichamen, maar de glans der hemelse is anders dan die der aardse. 41 De glans der zon is anders dan die der maan en der sterren, want de ene ster verschilt van de andere in glans.
42 Zo is het ook met de opstanding der doden. Er wordt gezaaid in vergankelijkheid, en opgewekt in onvergankelijkheid; 43 er wordt gezaaid in oneer, en opgewekt in heerlijkheid; er wordt gezaaid in zwakheid, en opgewekt in kracht. 44 Er wordt een natuurlijk lichaam gezaaid, en een geestelijk lichaam opgewekt.
Is er een natuurlijk lichaam, dan bestaat er ook een geestelijk lichaam.45 Aldus staat er ook geschreven: de eerste mens, Adam, werd een levende ziel; de laatste Adam een levendmakende geest. 46 Doch het geestelijke komt niet eerst, maar het natuurlijke, en daarna het geestelijke. 47 De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk, de tweede mens is uit de hemel. 48 Gelijk de stoffelijke is, zijn ook de stoffelijken, en zoals de hemelse is, zijn ook de hemelsen. 49 En gelijk wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij het beeld van de hemelse dragen.
En hoe dat dan precies is, weten we niet. Wel zal iedere dode die in Christus is gestorven, opstaan. En God laat Zich niet belemmeren door lichamen die tot as verbrand en verstrooid zijn....
Dan heb je niet het beeld van zaaien van het lichaam in de aarde. Toch zal God in staat zijn
een kiem - de korrel/het zaad moet ontkiemen - van ons lichaam wat ontbonden is, en zelfs van as, te nemen en ons te laten opstaan met een verheerlijkt lichaam.
In een zaadje zit de
potentie van een heel leven.
En de associatie die ik nu maak, is dat we opstaan als de Heer komt, omdat wij de Heilige Geest hebben,
dezelfde Geest door Wie de Here Jezus is opgestaan.
quote:
Rom. 8
11 En indien de Geest van Hem, die Jezus uit de doden heeft opgewekt, in u woont, dan zal Hij, die Christus Jezus uit de doden opgewekt heeft, ook uw sterfelijke lichamen levend maken door zijn Geest, die in u woont.
12 Derhalve, broeders, zijn wij schuldenaars, maar niet van het vlees, om naar het vlees te leven. 13 Want indien gij naar het vlees leeft, zult gij sterven; maar indien gij door de Geest de werkingen des lichaams doodt, zult gij leven. 14 Want allen, die door de Geest Gods geleid worden, zijn zonen Gods. 15 Want gij hebt niet ontvangen een geest van slavernij om opnieuw te vrezen, maar gij hebt ontvangen de Geest van het zoonschap, door welke wij roepen: Abba, Vader. 16 Die Geest getuigt met onze geest, dat wij kinderen Gods zijn. 17 Zijn wij nu kinderen, dan zijn wij ook erfgenamen: erfgenamen van God, en medeërfgenamen van Christus; immers, indien wij delen in zijn lijden, is dat om ook te delen in zijn verheerlijking.
De Geest is het onderpand, waardoor we zeker weten dat dit zal gebeuren, dat we de
erfenis met Christus zullen ontvangen. Dit staat ook hier en geeft ook weer een omschrijving van het nieuwe lichaam:
quote:
2 Kor. 5
4 Want wij, die nog in een tent wonen, zuchten bezwaard, omdat wij niet ontkleed, doch overkleed willen worden, opdat het sterfelijke door het leven worde verslonden. 5 God is het, die ons juist dáártoe bereid heeft en die ons de Geest tot onderpand gegeven heeft.
Als we nog leven als de Heer terugkomt worden we dus 'overkleed'. Dit lichaam zal in een ondeelbaar ogenblik
veranderd worden zodat het gelijk is aan dat van de Heer. En het zal anders zijn maar wel
herkenbaar. En de overleden gelovigen krijgen zelfs 'eerder' dit nieuwe lichaam, dan wij, voorzover je kan spreken van een 'eerder' als je het hebt over een
ondeelbaar ogenblik.
quote:
1 Tess. 5
15 Want dit zeggen wij u met een woord des Heren: wij, levenden, die achterblijven tot de komst des Heren, zullen in geen geval de ontslapenen voorgaan, 16 want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; 17 daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden[/i], de Here tegemoet in de lucht, en zó zullen wij altijd met de Here wezen.
18 Vermaant elkander dus met deze woorden.
Dit laatste kun je ook vertalen met:
Vertroost elkander met deze woorden.
Het komt overeen met dit gedeelte uit 1 Korinthe:
quote:
1 Kor. 15
50 Dit spreek ik evenwel uit, broeders: vlees en bloed kunnen het Koninkrijk Gods niet beërven en het vergankelijke beërft de onvergankelijkheid niet. 51 Zie, ik deel u een geheimenis mede. Allen zullen wij niet ontslapen, maar allen zullen wij veranderd worden, 52 in een ondeelbaar ogenblik, bij de laatste bazuin, want de bazuin zal klinken en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden en wij zullen veranderd worden. 53 Want dit vergankelijke moet onvergankelijkheid aandoen en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen.
54 En zodra dit vergankelijke onvergankelijkheid aangedaan heeft, en dit sterfelijke onsterfelijkheid aangedaan heeft, zal het woord werkelijkheid worden, dat geschreven is: De dood is verzwolgen in de overwinning.
