Waarom is het eigenlijk zo dat alleen een dominee maar mag preken?
In de bijbel staat niets over een dominee, of een voorganger, die door scholing een soort "status aparte" heeft.
quote:
1 tit 1:5 Ik heb u op Kreta achtergelaten met de bedoeling, dat gij in orde zoudt brengen hetgeen nog verbetering behoefde, en dat gij, zoals ik u opdroeg, in alle steden als oudsten zoudt aanstellen mannen....
1tim 5:17 De oudsten, die goede leiding geven, komt dubbel eerbewijs toe, vooral hun, die zich belasten met prediking en onderricht.
1 kor 14:26 Hoe staat het dan, broeders? Telkens als gij samenkomt, heeft ieder iets: een psalm of een lering of een openbaring of een tong of een uitlegging; dat alles moet tot stichting geschieden. 27 Indien er in tongen spreken, laten het er twee, ten hoogste drie zijn, ieder op zijn beurt, en laat één uitleg geven. 28 Is er echter geen uitlegger, dan moet men zwijgen in de gemeente, maar tot zichzelf en tot God spreken. 29 Wat de profeten betreft, twee of drie mogen het woord voeren, en de anderen moeten het beoordelen. 30 Maar indien aan een ander, die daar gezeten is, een openbaring ten deel valt, moet de eerste zwijgen. 31 Want gij kunt alleen één voor één profeteren, opdat allen lering en allen opwekking erdoor ontvangen.
han 14:23 En nadat zij voor hen in elke gemeente oudsten hadden aangewezen, droegen zij hen onder bidden en vasten de Here op, in wie zij geloofd hadden.
Het gebruik dat er één persoon van buiten de gemeente de boel regelt in geestelijke zin stamt nog af van de tijd dat kerk en staat één waren. Dit was van hogerhand opgelegd om daarmee ook invloed op de mensen te kunnen uitoefenen.
Zoals we in de bijbel lezen, brengen de gemeenteleden zelf allerlei dingen naar voren tot opbouw van elkaar, en zijn er ouderen aangesteld om bij te sturen wanneer dat nodig is en op die manier de gemeenteleden te onderwijzen. Zodat alles ordelijk verloopt.
Deze ouderen, zijn gewoon gemeenteleden uit de eigen gemeente, die iedereen kent en die men zelf aanstelt omdat die men in geestelijke zin heeft leren kennen (doordat ze dan al vaak goed schriftonderwijs hebben gegeven).
De manier waarop het nu gaat heeft ontzettend veel concequenties.
Ik zal er een paar benoemen wat mijns inziens grote nadelen zijn:
- een dominee verdient aan het evangelie, dit kan leiden tot "zeggen wat men graag wil horen" (fil 3:19)
- er wordt tegen een dominee opgezien door zijn titel (mat 23:7-12)
- wijsheid en kennis maakt geen goede voorganger (1 kor 1:18-31)
- Omdat het onderwijs centraal geregeld is, kunnen alle dominees dezelfde leringen van mensen aanleren. (mar 7:7-8)
Verder blijft de gemeente in de gemeenschap der heiligen onmondig waardoor je gemakkelijk aanhoort en nadoet, zonder zelf geprikkeld te worden en je oefent in het meedenken over de bijbel. Immers pas als je zelf iets doet, bereidt je dat echt voor en denkt er over na, anders wordt je gecorrigeerd en dat wil je natuurlijk niet.
Nog een groot nadeel is, dat als een dominee al 7 jaar opleiding heeft gevolgd, dat dit niet betekent dat hij ook de Heilige Geest heeft. Dat kun je met goed fatsoen dan niet zomaar ter tafel brengen, omdat je dan meteen zijn "cariërre" te gronde richt. Gevolg is dat er niet goed over wordt gesproken en nagedacht, maar dat men al gauw "aanneemt" dat dat wel in orde is of zoiets.
Als het zou gaan zoals in de bijbel staat, kiest men zelf ouderen uit de eigen gemeente waarvan men gewoon aanvoelt dat ze de Heilige Geest hebben. Dat kun je dan ook zelf gedurende lange tijd beoordelen omdat deze mensen dan al vaak in de gemeente gesproken hebben.
Wat vinden anderen hiervan?
