quote:
En ook vooral niet te vergeten:"is dit Gods wil met hun leven, hoe beoordeeld Hij dit?"
In Jezus is ieder vergeven. God beoordeelt ons door Jezus heen. En dan blijken wij schoon. Ondanks onze gebreken.
Als Ditty's vriend Jezus oprecht aanvaard heeft als zijn Losser, dan laadt hij -hoe krom dat ook mag lijken in mensenogen- geen schuld op zich tov God door zijn gedrag. Wie zijn wij dan om dat gedrag te veroordelen?
Wel kan hij 'schuld' op zich laden door zijn gedrag tov Ditty en andere vrienden/familie. Zodra je je gedrag probeert te verheimelijken of te vergoelijken is er sprake van wantrouwen. Dan doe je die relaties tekort, en dat is schadelijk. Dat maakt relaties stuk. Een vorm van disrespect.
Dat geldt natuurlijk ook voor Ditty. Op meerdere manieren. Als zij het gedrag van haar vriend gaat verbloemen/vergoelijken tegenover de buitenwereld, dan doet zij die anderen tekort. Maar ook zou ze dan haar vriend tekort doen: ze accepteert hem dan niet volledig, inclusief moeilijke kanten. Ook dan gaan relaties vaak uiteindelijk stuk.
Naar mijn mening moet je die fetish accepteren voor wat het is: een raar soort gedrag dat sociaal nogal slecht geaccepteerd wordt en waar vriendlief kennelijk toch behoefte aan heeft. Daarna kun je vervolgstappen ondernemen: het proberen te begrijpen en het een plek geven in jullie relatie. En dan kun je ook jullie gezamenlijke houding tov de rest bepalen.
Hoe God daartegenover staat? Dat is imho ontzettend lastige theologie. God heeft zijn kinderen lief, om Jezus' wil. Zonde hangt samen met wet, en de wet is in Christus Jezus vervuld. En dan conclusies trekken ten aanzien van 'goed christelijk gedrag' wordt moeilijk.
Paulus vraagt zich af of je dan maar 'meer moet zondigen opdat de genade toeneemt'. Natuurlijk niet zegt hij. Maar dan laat hij zien dat dat -'een goed christen maakt geen fouten'- een verkeerde manier van kijken naar gedrag is: in Christus
ben je vergeven. In Christus is de wet vervuld. Er is een nieuwe wet, namelijk die van Zijn Geest, die het leven van een Christen vult. Die is samengevat in bijvoorbeeld galaten 5:22.
Probeer na het lezen van de hele brief aan de Romeinen en die aan de Galaten nog een eenduidig antwoord te geven op de vraag of een man de kleding van zijn vrouw aan mag trekken. Dat wordt dan heel moeilijk, vind ik. Dan kom je uit bij termen als 'trouw', 'zelfbeheersing' en 'heidenen geen aanstoot geven'. Een vreemde kledingkeuze of een fetish zijn daar niet op voorhand mee in strijd.
Ditty: zoek samen met je vriend uit hoe je dit een plaats geeft in jullie leven. Stop het niet in een verdomhoekje. Vraag daarbij God om wijsheid, zoek samen de leiding van de Geest.
