Synode zet streep door 'eenheidsgemeenten'

[gaitema]

Is dat niet per gemeente verschillend? Bij ons houden nederlands gereformeerden en gereformeerd vrijgemaakte gezamelijk de middagdienst, maar de Nederlands gereformeerden hebben bij ons ook geen vrouwen in het ambt waardoor het probleem niet bestaat. als ze dat wel zouden hebben dan was het probleem een stuk groter geweest, tenzij de gereformeerd vrijgemaakten juist weer geen probleem heeft met vrouwen in het ambt. Het is maar net hoe lokaal de gemeenschap is. In die zin ben ik er ook een voorstander van dat aan de locale gemeenschap over te laten. Het werkt beter om vanuit de plaatselijke gemeenschap een gemeente neer te zetten, dan van bovenaf geloof ik.

[Mezzamorpheus]

quote:

gaitema schreef op 02 februari 2009 om 11:43:
Het werkt beter om vanuit de plaatselijke gemeenschap een gemeente neer te zetten, dan van bovenaf geloof ik.

Het werkt niet alleen beter, het is ook principiëler juister.
Klik!

quote:

1.4              Het presbyteriaal-synodale stelsel
Ten slotte kennen we bij de traditionele kerkgenootschappen in Nederland het presbyteriaal-synodale stelsel, hetgeen ergens tussen de hiervoor genoemde stelsels in kan worden geplaatst.

Bekende voorbeelden hiervan zijn de Gereformeerde Kerken[48] in Nederland (zowel synodaal als vrijgemaakt) en de Nederlandse Hervormde Kerk.[49]

Met het presbyteriaal-synodale stelsel hebben de kerken die na de Reformatie ontstonden, willen voorkomen dat zich opnieuw een hiërarchische organisatie    – zoals de Rooms-Katholieke Kerk die kent – zou ontwikkelen. In de Dordtse Kerkorde (het ‘statuut’) van 1618/19 werd daarom in art. 84 een bepaling opgenomen waarin die afkeer van de hiërarchie tot uitdrukking is gebracht. Thans luidt dit artikel aldus:

“Geen kerk zal over andere kerken, geen dienaar over andere dienaren, geen ouderling of diaken over andere ouderlingen of diakenen enige heerschappij voeren.” [50]

Het presbyterium (de kerkenraad) draagt binnen de plaatselijke kerk de verantwoordelijkheid. Het stelsel begint – anders dan bij het episcopale stelsel – bij de gemeente, dus vanaf de ‘basis’. De kerkenraad is de belangrijkste vergadering. Deze wordt gevormd door ouderlingen, diakenen en de predikant (de ‘ambtsdragers’).[51] Het uitgangspunt is dat de stemgerechtigde leden van de plaatselijke gemeente zelf de ouderlingen en diakenen uit hun midden kiezen.[52]

De presbyteriaal-synodale organisatie lijkt hiërarchisch van opzet. Men noemt classes en synodes echter geen ‘hogere’ vergaderingen maar ‘meerdere vergaderingen’. Dit wordt wel in die zin uitgelegd dat in de meerdere vergaderingen meer kerken zijn vertegenwoordigd dan in de mindere.[56]

Binnen de Nederlandse Hervormde Kerk wordt dit echter iets anders benaderd:

“Met opzet wordt niet gesproken van hogere maar van meerdere vergaderingen. Dat is niet zozeer omdat deze vergaderingen meestal meer leden tellen of omdat er meer gemeenten in samenkomen, maar vooral vanwege het meerdere kerkelijk gezag om over bepaalde zaken een beslissing te nemen.”[57]

Een hiermee samenhangend aandachtspunt betreft de visie op de zelfstandigheid van de plaatselijke kerkelijke gemeenten.[58]

Aangaande de Gereformeerde Kerken merkt Bouwman op:[59]

“(...) dat volgens het Nieuwe Testament alle plaatselijke kerken wel de kenmerken bezitten van een zelfstandige en complete kerk te zijn (...).

Maar wanneer geen overwegende moeilijkheden in den weg staan, is het naar de goddelijke orde, dat de plaatselijke kerken zich in classicaal en synodaal verband vereenigen. Deze vereeniging maakt haar niet tot een kerk, maar is voor haar blijven bestaan en welstand noodig. Ook afgezien van de kerkelijke gemeenschap is de vergadering der geloovigen aan eene plaats een ware en complete kerk. Want het kerkverband behoort niet tot het wezen, maar tot het welwezen der kerk.”

Dat de plaatselijke kerken zo’n grote zelfstandigheid bezitten betekent niet dat ze helemaal hun eigen gang kunnen gaan: zaken die betrekking hebben op de gemeenschap tussen kerken onderling die de leer, orde en tucht van de kerken betreffen, worden voorgelegd aan ‘meerdere vergaderingen’.[60]

Punt is alleen dat in de loop van de tijd de 'gevoelswaarde' van een synode meer die van de hoogste vergadering is geworden die alles beslist, maar dat is dus nooit de oorspronkelijke bedoeling geweest.

[rtfm08]

quote:

Mezzamorpheus schreef op 02 februari 2009 om 13:31:
[...]


Het werkt niet alleen beter, het is ook principiëler juister.
Klik!

[...]


Punt is alleen dat in de loop van de tijd de 'gevoelswaarde' van een synode meer die van de hoogste vergadering is geworden die alles beslist, maar dat is dus nooit de oorspronkelijke bedoeling geweest.

Het is ook zeker niet de praktijk,anders waren er niet zulke enorme verschillen.Het over laten aan de lokale gemeenten heeft ook zijn nadelen.