Topic: Gods Geest - 3 pagina's
Het laatste bericht in deze discussie is meer dan 4 weken oud!
  1. Geplaatst op zaterdag 11 februari 2012 15:16

    Zeg maar gait

    Naar aanleiding van een discussie in Gereformeerd Leven:

    quote:

    grondig christelijk schreef op 11 februari 2012 om 13:46:

    hmm, ik aanvaard de leer over de drie-eenheid, maar heb me er eigenlijk niet in verdiept. denk dat de persoon zegt dat dit niet expliciet terug te vinden is in de bijbel. Maar in de geloofsbelijdenis staat bijvoorbeeld ook dat Jezus neer daalde ter helle en dat is niet zo, hij daalde af in het dodenrijk en dat is iets heel anders...dus dat dingen ter discussie mogen staan lijkt me evident.


    Sommigen weten hier dat ik de Heilige Geest letterlijk zie zoals de bijbel het beschrijft: de Geest van God en de Geest van Jezus, waardoor Jezus ook God is. Van hem als een persoon kan ik in de bijbel niets vinden. De onderbouwing: "er staat dat Hij als plaatsvervanger van Jezus komt" zie ik niet als het bewijs dat Hij daarom een derde persoon is. Vooral ook omdat het vanuit de brontekst net zo goed kan vertaald worden als Gods Heilige "Adem" komt als plaatsvervanger van Jezus. Hij is in mijn beleving gewoon God zelf die in een geesthoedanigheid ons bezoekt, verweven met zijn Zoon Jezus Christus. Wat een ander daarvan vind is voor mij niet belangrijk meer. Jezus wil ik dienen, wat de mensen ook van me denken.
    Ook de onderbouwing: "maar kerkvaders hebben dit onderzocht en vastgesteld, gebouwd op het fundament die Jezus zelf in Petrus gelegd heeft" is voor mij niet echt geldig. Ik vertrouw namelijk het wereldse systeem van de staatskerken niet. De geestelijken verhieven zichzelf tot theologen en verwierven daarmee grote rijkdom, macht en status. In mijn ogen tonen zij zichzelf ermee als welvaardspredikers die vooral zichzelf voorspoed prediken, maar zich te weinig bekommerden om hun volgelingen. Hoewel ze zelf in bisschoppelijke palijzen woonden, stierven gelovigen van de honger en de pest. Zouden zij dan de Heilige Geest bezit hebben om de bijbelse boodschap te kunnen verstaan? Ik vertrouw ze niet.

    quote:

    grondig christelijk schreef op 11 februari 2012 om 14:33:
    [...]


    in een aantal gevallen ik ook niet, je kunt je ook de geest toe-eigenen als exclusief voor een (in meer of mindere mate) bepaalde groep, daarnaast geloof ik wel dat de HG een persoon is. Wezenlijk als vertegenwoordiging van God in dit tijdsgewricht op deze wereld. Deze is de enige plaatsvervanger van...
    De samenstelling van God, Jezus en de HG kunnen we onvoldoende verklaren, maar mijn opmerking over de geloofsbelijdenis en dat Jezus (dus niet) ter helle zou zijn afgedaald geeft aan dat dit een belijdenisdeel is die niet kloppend is ten opzichte van de schrift.

    Een nieuwe start is een nieuw begin

  2. Geplaatst op zaterdag 11 februari 2012 15:26

    Zeg maar gait

    Het probleem voor mij bij het zien als een persoon in de Heilige geest is voor mij het niet kunnen binden aan het idee dat Hij God zou zijn. Dat Jezus God is door éénheid in verbondenheid met Zijn Vader vind ik te begrijpen, maar de Heilige Geest als persoon heeft zichzelf niet verklaard in de bijbel. Ik zie niets anders dan in Hem God zelf aan het werk. In het verklaren van de Heilige Geest als een zelfstandige Persoon zie ik zelfs een groot gevaar. Een diep doorworteld probleem door een actueel evangelische thema waarin kernachtig gezocht wordt naar de gaven van de Heilige Geest.

    Als je de Heilige Geest hebt dan ben je er. Hij geeft je alles. Gaven om te genezen en gaven om in tongen te bidden. Juist in de nieuwste stroming komen er zaken bij als lachen in de Geest en allerlei vreemde geluiden en kreten laten horen. Schreeuwen en tekeer gaan door de Heilige Geest. Waar is dan Jezus in het verhaal gebleven?

    De Heilige Geest is de Geest van Jezus en de Geest van God de Vader leert de bijbel. De Heilige Geest getuigd niet van zichzelf, maar van de Vader en wijst op Hem in Jezus naam. Jezus is de gene die geneest en eventueel in vreemde talen door ons heen kan spreken, zoals in een taal die de duivel niet kan verstaan en tevens je ook kan ophelderen over wat het betekend om de geesten te beproeven, of ze echt uit God zijn.

    Ds. Boomsma zei eens in een preek: de Heilige Geest is God in ons aan het werk.

    Zo concreet zie ik het zelf. Zo geloof ik Hem. Als we al spreken van een Persoon, dan absoluut niet als onafhankelijk op zichzelfstaande Persoon, maar eerder als een verpersoonlijkte vorm waarin God de Vader en God de Zoon ons bezoekt als een Geest dat ons geweten en ons denken via onze eigen geest doorvoed.

    Het is iets wat ons vattingsvermogen te boven gaat omdat we geneigd zijn lichamen voor te stellen. Jezus bezit echter geen aards lichaam meer, maar is als Geest overal aanwezig en kan als Geest ook één zijn met de Geest van Zijn Vader. Ze zijn als één Geest onlosmakelijk met elkaar verbonden en zoekt één van Geest contact met ons.

    gaitema wijzigde dit bericht op 11-02-2012 15:32 met 6%
    Een nieuwe start is een nieuw begin

  3. Geplaatst op zaterdag 11 februari 2012 15:36

    Zeg maar gait

    De hel en dodenrijk is ook een mooie discussie. Ik geloof dat dit inderdaad twee verschillende begrippen zijn. Twee omschrijvingen met twee betekenissen. Te gelijk is het ook beeldspraak en onthuld het niet hoe het er uit ziet in de praktijk of waar het zich precies bevind. Het beschrijft vooral in vergelijkende vormen hoe je dat het beste in menselijke begrijpelijke taal zou kunnen voorstellen. Als dat wat vreselijk is, door God verlaten en angst verstikt. Erger dan je er zelf een voorstelling van kan maken. Daar waar Jezus ons uit bevrijd als we Hem volgen. Hij die leven geeft en de dood met zijn angel overwonnen heeft.

    Een nieuwe start is een nieuw begin

  4. Geplaatst op zaterdag 11 februari 2012 17:03

    Zeg maar gait

    Het mooie is dat er nu ook weer van mijn uitleg gezegd zou kunnen worden: "zie dus toch een persoon, al is het God zelf."
    Ja, maar volgens mij wel de zelfde persoon als God, maar dan anders :)

    gaitema wijzigde dit bericht op 11-02-2012 17:04 met 0%
    Een nieuwe start is een nieuw begin

  5. Geplaatst op zaterdag 11 februari 2012 22:12


    De begrippen "hel" en "dodenrijk" geven nogal eens verwarring.
    Ik kom oorspronkelijk uit Amersfoort. Daar heb je de "Hellestraat". Deze straat kwam vroeger uit op het kerkhof. Het was dus de weg naar het "dodenrijk" oftewel de "begraafplaats".

    Rom.12:21 Laat u niet overwinnen door het kwade, maar overwin het kwade door het goede.

  6. Geplaatst op zondag 12 februari 2012 08:40


    De Triniteit heeft - naast de Bijbel overigens - wel andere bronnen dan 'de paleizen van bisschoppen' (misschien tijd je te verdiepen in het vroege christendom vóór je zulke uitspraken doet?). Een voorbeeld daarvan is de kerkvader Tertullianus, die zijn werken schreef zo rond 197, in een tijd dat het christendom nog lang niet 'domineerde'. Hoewel in zijn werken de Triniteit niet uitvoerig uitgewerkt wordt, wordt hij wel gezien als een voorganger van Nicaea.

    'Als u begrijpt wat ik bedoel' (O. B. Bommel)

  7. Geplaatst op zondag 12 februari 2012 08:54

    Wat was, Dat is, Zal zijn

    quote:

    Adinomis schreef op 11 februari 2012 om 22:12:
    De begrippen "hel" en "dodenrijk" geven nogal eens verwarring.
    Ik kom oorspronkelijk uit Amersfoort. Daar heb je de "Hellestraat". Deze straat kwam vroeger uit op het kerkhof. Het was dus de weg naar het "dodenrijk" oftewel de "begraafplaats".


    voor uitleg over het verschil tussen dodenrijk en hel zie bijgaande interessante link

    http://www.verhoevenmarc.be/PDF/Verwarring.pdf

    www.zijnkoninkrijkkomt.hyves.nl

  8. Geplaatst op zondag 12 februari 2012 17:07

    Zeg maar gait

    quote:

    Ursa schreef op 12 februari 2012 om 08:40:
    De Triniteit heeft - naast de Bijbel overigens - wel andere bronnen dan 'de paleizen van bisschoppen' (misschien tijd je te verdiepen in het vroege christendom vóór je zulke uitspraken doet?). Een voorbeeld daarvan is de kerkvader Tertullianus, die zijn werken schreef zo rond 197, in een tijd dat het christendom nog lang niet 'domineerde'. Hoewel in zijn werken de Triniteit niet uitvoerig uitgewerkt wordt, wordt hij wel gezien als een voorganger van Nicaea.
    Zomaar uitspraken doe ik nu niet eigenlijk, want ik heb wel eens van eerdere standpunten binnen het christendom gelezen. Er was al een twee eenheid en later is in een consillie een derde vastgesteld. Wat me vooral shokkeerde is de agressie waarmee het leerstuk belijd. Hoewel ik iedereen zijn geloof gun, wordt die vrijheid er niet in gegeven. Er staat heel nadrukkelijk in de leerstuk dat een ieder niet behouden kan zijn buiten het belijden van de trinitaire leer om. Je bent pas een christen wanneer je de leerstuk erkend. Het wordt je dus dwingend opgelegd. Als dat niet gedaan zou worden, dan kan het gewoon gezien worden als één van de visies om je in te verdiepen. Nu is die vrijheid om er over na te denken er gewoon af. Dat is jammer. Verder kan ik trouwens wel nakijken wat deze kerkvader uit de tweede eeuw schreef. Ik vermoed dat hij het wat opener opstelde en dat het één van de eerste visies is die ik gelezen heb.

    Een nieuwe start is een nieuw begin

  9. Geplaatst op zondag 12 februari 2012 21:10


    quote:

    gaitema schreef op 11 februari 2012 om 15:26:
    Ds. Boomsma zei eens in een preek: de Heilige Geest is God in ons aan het werk.

    Dat is inderdaad een mooie omschrijving, zelfs vanuit het perspectief van de Tenach.
    Ik deel je mening dat de heilige geest deel uitmaakt van God's essentie en wordt daarom iin persoonlijke termen beschreven. Tevens geloof ik, als Jood zijnde, niet dat deze geest een persoon binnen God is. Het Hebreeuwse woord roeach kan, net zoals het Griekse pneuma "adem", wind" als "geest" betekenen. 1 Samuel 16:14 spreekt over de "de kwade geest van God" (roeach ra'ah me'ah J-H-W-H) en eveneens over de menselijke geest (1 Kron. 5:2, Ps. 32:2, Ps. 51:10, Ps. 73:21, Spr. 15:13, Spr. 18:14 of 2 Kon 5:26). 1 Koningen 22:19-23 spreekt over meerdere geesten:

    quote:


    וַיֹּ֕אמֶר לָכֵ֖ן שְׁמַ֣ע דְּבַר־יְיָ֑ רָאִ֤יתִי אֶת־יְיָ֙ יֹשֵׁ֣ב עַל־כִּסְא֔וֹ וְכָל־צְבָ֤א הַשָּׁמַ֨יִם֙ עֹמֵ֣ד עָלָ֔יו מִֽימִינ֖וֹ וּמִשְּׂמֹאלֽוֹ׃ וַיֹּ֣אמֶר יְיָ֗ מִ֤י יְפַתֶּה֙ אֶת־אַחְאָ֔ב וְיַ֕עַל וְיִפֹּ֖ל בְּרָמֹ֣ת גִּלְעָ֑ד וַיֹּ֤אמֶר זֶה֙ בְּכֹ֔ה וְזֶ֥ה אֹמֵ֖ר בְּכֹֽה׃ וַיֵּצֵ֣א הָר֗וּחַ וַֽיַּֽעֲמֹד֙
    לִפְנֵ֣י יְיָ֔ וַיֹּ֖אמֶר אֲנִ֣י אֲפַתֶּ֑נּוּ וַיֹּ֧אמֶר יְיָ֛ אֵלָ֖יו בַּמָּֽה׃ וַיֹּ֗אמֶר אֵצֵא֙ וְהָיִ֨יתִי֙ ר֣וּחַ שֶׁ֔קֶר בְּפִ֖י כָּל־נְבִיאָ֑יו וַיֹּ֗אמֶר תְּפַתֶּה֙ וְגַם־תּוּכָ֔ל צֵ֖א וַֽעֲשֵׂה־כֵֽן׃ וְעַתָּ֗ה הִנֵּ֨ה נָתַ֤ן יְיָ֙ ר֣וּחַ שֶׁ֔קֶר בְּפִ֖י כָּל־נְבִיאֶ֣יךָ אֵ֑לֶּה וַֽיְיָ֔ דִּבֶּ֥ר עָלֶ֖יךָ רָעָֽה׃“
    (Micha zei: 'Luister naar wat J-H-W-H te zeggen heeft. Ik zag J-H-W-H op zijn troon zitten, en aan weerszijden van hem stonden alle hemelse machten opgesteld. J-H-W-H vroeg: "Wie gaat Achab overhalen om tegen Ramot in Gilead ten strijde te trekken, zijn ondergang tegemoet?" De een zei dit en de ander dat, en ten slotte trad een van de geesten naar J-H-W-H toe en zei: "Ik zal hem overhalen." "Hoe wil je dat doen?" vroeg J-H-W-H "Ik zal naar hem toe gaan en leugens spreken door de mond van al zijn profeten," zei de geest...).

    De heilige geest als een van de geesten, als God Die spreekt in ons, de Heilige Geest als God in ons aan het werk. De beschrijving van Ds. Boomsma raakt me. Desondanks kan ik me voorstellen dat niet iedere Christen het er mee eens zal zijn.

    Agnost

  10. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 00:15


    quote:

    gaitema schreef op 11 februari 2012 om 15:16:
    Naar aanleiding van een discussie in Gereformeerd Leven:

    Ook de onderbouwing: "maar kerkvaders hebben dit onderzocht en vastgesteld, gebouwd op het fundament die Jezus zelf in Petrus gelegd heeft" is voor mij niet echt geldig. Ik vertrouw namelijk het wereldse systeem van de staatskerken niet.
    Nee, natuurlijk niet. Waarom zou je ook vertrouwen op datgene wat in de loop der eeuwen door de Geest geopenbaard is?

    quote:

    De geestelijken verhieven zichzelf tot theologen en verwierven daarmee grote rijkdom, macht en status. In mijn ogen tonen zij zichzelf ermee als welvaardspredikers die vooral zichzelf voorspoed prediken, maar zich te weinig bekommerden om hun volgelingen. Hoewel ze zelf in bisschoppelijke palijzen woonden, stierven gelovigen van de honger en de pest. Zouden zij dan de Heilige Geest bezit hebben om de bijbelse boodschap te kunnen verstaan? Ik vertrouw ze niet.
    Zonder persoonlijk te worden: dit is je reinste onzin. Enige kennis van de geschiedenis van de Kerk lijkt niet aanwezig. Zoals ik vaker tegen je zeg: lees Exalto eens!!!Kost geen drol en is zeer betrouwbaar. KLIK

    Democratie is geen sport voor toeschouwers.(Loreena mc.Kennith)

  11. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 00:18


    quote:

    Ursa schreef op 12 februari 2012 om 08:40:
    De Triniteit heeft - naast de Bijbel overigens - wel andere bronnen dan 'de paleizen van bisschoppen' (misschien tijd je te verdiepen in het vroege christendom vóór je zulke uitspraken doet?). Een voorbeeld daarvan is de kerkvader Tertullianus, die zijn werken schreef zo rond 197, in een tijd dat het christendom nog lang niet 'domineerde'. Hoewel in zijn werken de Triniteit niet uitvoerig uitgewerkt wordt, wordt hij wel gezien als een voorganger van Nicaea.
    Dat zeg ik: Exalto (verrek, ik ben hier een boek aan het promoten :( )
    Ik merk her en der toch wel dat er een aardig defect te zien is in de kennis van de geschiedenis van de kerken. Exalto is natuurlijk niet leidinggevend op het gebied van de kerkgeschiedenis maar is wel een goede samenvatting die leesbaar is.
    En inderdaad: verdiep je eens in de oudste geschiedenis der kerk. De uitspraken die er nu staan krommen de tenen en doen geen recht aan wat feitelijk bekend is.

    Democratie is geen sport voor toeschouwers.(Loreena mc.Kennith)

  12. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 03:09


    quote:

    Riemer Lap schreef op 13 februari 2012 om 00:15:
    [...]
    Nee, natuurlijk niet. Waarom zou je ook vertrouwen op datgene wat in de loop der eeuwen door de Geest geopenbaard is?

    [...]
    Zonder persoonlijk te worden: dit is je reinste onzin. Enige kennis van de geschiedenis van de Kerk lijkt niet aanwezig. Zoals ik vaker tegen je zeg: lees Exalto eens!!!Kost geen drol en is zeer betrouwbaar. KLIK
    Toch heeft Gaitema niet geheel ongelijk. Er zijn diverse bisschoppen en pausen geweest die hetzij zelf danwel de familie de positie in de kerk gekocht hebben en de positie zelf gebruikt om persoonlijke rijkdom te verwerven, en er flink op los te leven. Zo zijn er pausen bekend die meerdere kinderen hadden en lang niet altijd bij een vrouw. Ben de naam even kwijt, maar het is rond het jaar 1000 A.D. (give or take a few years).

    mea culpa mea culpa mea maxima culpa

  13. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 07:04

    Zeg maar gait

    quote:

    Riemer Lap schreef op 13 februari 2012 om 00:15:
    Nee, natuurlijk niet. Waarom zou je ook vertrouwen op datgene wat in de loop der eeuwen door de Geest geopenbaard is?


    Door wie? Door de Rooms Katholieken? Door de kopten? Door de oosters orthodoxen? Door de Babtisten? Door de Armeens apostolischen? Door de syrisch orthodoxen? Door de messiaanse joden? Door wie dan toch? Het is toch allemaal mensenwerk. Al die verdeeldheid.

    quote:


    Zonder persoonlijk te worden: dit is je reinste onzin. Enige kennis van de geschiedenis van de Kerk lijkt niet aanwezig. Zoals ik vaker tegen je zeg: lees Exalto eens!!!Kost geen drol en is zeer betrouwbaar. KLIK
    Ik hoef al die dingen niet te lezen, dat werd gewoon op school geleerd. Je had drie groepen in de samenleving: de geestelijkheid, de adel en het volk. De geestelijkheid en het adel ging hand in hand samen. Afgelopen zomervakantie deed ik een wandelroute door Roermond en kwam langs een bisschoppelijk Palijs. De monniken zijn wel mensen die sober leefden, maar die bepaalden de leer niet. en als er al een monnik de kop boven het maaiveld uitstak, dan werd die vanuit de geestelijke palijzen wel gecorrigeerd. Afgedwongen katholiek. Niet voor niets een Reformatie en velen op de brandstapel.

    Een nieuwe start is een nieuw begin

  14. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 07:13

    Zeg maar gait

    quote:

    Chaim schreef op 12 februari 2012 om 21:10:
    [...]

    Dat is inderdaad een mooie omschrijving, zelfs vanuit het perspectief van de Tenach.
    Ik deel je mening dat de heilige geest deel uitmaakt van God's essentie en wordt daarom iin persoonlijke termen beschreven. Tevens geloof ik, als Jood zijnde, niet dat deze geest een persoon binnen God is. Het Hebreeuwse woord roeach kan, net zoals het Griekse pneuma "adem", wind" als "geest" betekenen. 1 Samuel 16:14 spreekt over de "de kwade geest van God" (roeach ra'ah me'ah J-H-W-H) en eveneens over de menselijke geest (1 Kron. 5:2, Ps. 32:2, Ps. 51:10, Ps. 73:21, Spr. 15:13, Spr. 18:14 of 2 Kon 5:26). 1 Koningen 22:19-23 spreekt over meerdere geesten:

    [...]

    (Micha zei: 'Luister naar wat J-H-W-H te zeggen heeft. Ik zag J-H-W-H op zijn troon zitten, en aan weerszijden van hem stonden alle hemelse machten opgesteld. J-H-W-H vroeg: "Wie gaat Achab overhalen om tegen Ramot in Gilead ten strijde te trekken, zijn ondergang tegemoet?" De een zei dit en de ander dat, en ten slotte trad een van de geesten naar J-H-W-H toe en zei: "Ik zal hem overhalen." "Hoe wil je dat doen?" vroeg J-H-W-H "Ik zal naar hem toe gaan en leugens spreken door de mond van al zijn profeten," zei de geest...).

    De heilige geest als een van de geesten, als God Die spreekt in ons, de Heilige Geest als God in ons aan het werk. De beschrijving van Ds. Boomsma raakt me. Desondanks kan ik me voorstellen dat niet iedere Christen het er mee eens zal zijn.

    Ds. Boomsma heeft me ook eens aangeraden een boek over de joodse stromingen te lezen. Daar kwam ik toen niet zo aan toe, maar hij heeft zich er vast goed in verdiept. Ik ken hem als een wijs en intelligent man, met veel kennis. Vriendelijk in de omgang en een rotsvast vertrouwen op God.

    Dank je voor deze uitéénzetting. Het levert me een completere uitleg op om me verder in te kunnen verdiepen. Zo zie ik toch maar God weer aan het werk.

    gaitema wijzigde dit bericht op 13-02-2012 07:15 met 1%
    Een nieuwe start is een nieuw begin

  15. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 09:32


    quote:

    gaitema schreef op 13 februari 2012 om 07:04:
    [...]


    Door wie? Door de Rooms Katholieken? Door de kopten? Door de oosters orthodoxen? Door de Babtisten? Door de Armeens apostolischen? Door de syrisch orthodoxen? Door de messiaanse joden? Door wie dan toch? Het is toch allemaal mensenwerk. Al die verdeeldheid.
    Door wie? Door de Geest zelf. Verdiep je eens in de eerste grote kerkvergaderingen (zeg maar tot 650 n chr. toe) en wie weet ontdek je dan nog iets.

    quote:




    [...]


    Ik hoef al die dingen niet te lezen, dat werd gewoon op school geleerd.
    En wie zegt dat het "geleerde" op school juist was? EN heb je op school het dan over Augustinus, Iraneus en anderen gehad?

    quote:

    Je had drie groepen in de samenleving: de geestelijkheid, de adel en het volk. De geestelijkheid en het adel ging hand in hand samen. Afgelopen zomervakantie deed ik een wandelroute door Roermond en kwam langs een bisschoppelijk Palijs. De monniken zijn wel mensen die sober leefden, maar die bepaalden de leer niet. en als er al een monnik de kop boven het maaiveld uitstak, dan werd die vanuit de geestelijke palijzen wel gecorrigeerd. Afgedwongen katholiek. Niet voor niets een Reformatie en velen op de brandstapel.
    Je hebt het dan wel over de tijd van Luther, kerkgeschiedenis begint echter wel veel eerder. Daarnaast is de "Reformatie" op de christelijke scholen wel heel erg anti katholiek gebracht ;)

    Riemer Lap wijzigde dit bericht op 13-02-2012 09:38 met 2%
    Democratie is geen sport voor toeschouwers.(Loreena mc.Kennith)

  16. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 10:23


    quote:

    Riemer Lap schreef op 13 februari 2012 om 09:32:
    Daarnaast is de "Reformatie" op de christelijke scholen wel heel erg anti katholiek gebracht ;)
    :Y)


  17. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 14:48

    Zeg maar gait

    quote:

    Riemer Lap schreef op 13 februari 2012 om 09:32:

    Door wie? Door de Geest zelf. Verdiep je eens in de eerste grote kerkvergaderingen (zeg maar tot 650 n chr. toe) en wie weet ontdek je dan nog iets.



    Ik vroeg, de Geest door wie? Door welke kerkverband van die tijd? Je had Armeens apostolischen, katholieken, ethiopisch orthodoxen, Messiaanse joden en syrisch orthodoxen. Wie mocht nu de Heilige Geest claimen? Ieder kerkverband claimde het zelf in die tijd. Nou, wie moet ik dan geloven en waarom? Moet ik Rome geloven, omdat ik in hun gebied geboren ben? Waarom zijn we dan protestants? Waarom is dat dan weer verdeeld geraakt? Wie heeft er nu de waarheid?
    Maar Jezus zei dat de Heilige Geest ons persoonlijk zal onderwijzen in de waarheid. God legt je dan ook niets op, maar onderwijst je wanneer je de deur van je hart er voor open doet.
    Als ik de trinitaire leer lees en er over nadenk in de eerste drie zinnen:
    1.Al wie behouden wil worden, heeft vóór alles nodig, dat hij het algemeen geloof vasthoudt.
    2.Wie dit niet volledig en ongeschonden bewaart, zal ongetwijfeld voor eeuwig verloren gaan.
    3.Het algemeen geloof nu is, dat wij één God in de drieheid en de drieheid in de eenheid aanbidden,

    Dan moet ik het al afwijzen, alleen hier om.
    Verder, als dat al zo belangrijk is, waarom vertelde Jezus of zijn apostelen het dan niet zelf direct aan ons? Waarom moest daar dan eeuwen over heen gaan? En waarom zijn bepaalde groepen er niet in meegegaan? Zoals veel messiaanse joden en armeens apostolischen? Waarom heeft uiteindelijk de koptische kerk en de syrische kerk zich afgekeerd van het aannemen van nieuwe katholieke leerstukken?
    Riemer: de Heilige Geest werd geclaimd. Wil jij geloven dat een ieder niet in de hemel komt als die de triniteit niet zo belijd, wel dan heb ik het niet anders dan me je te doen, want volgens mij laat de bijbel helder en duidelijk zien dat het om wat anders gaat. Dat zag ik ook weer in wat er gebeured toen de jonge vrije zendingsevangelist Jacob van Houte bij ons de woeste fabrieksarbeiders met het evangelie bezocht, op een dood eenvoudige manier. De vruchten waren helder. Ze bekeerden zich radicaal en bleven van de drank af.

    quote:


    En wie zegt dat het "geleerde" op school juist was? EN heb je op school het dan over Augustinus, Iraneus en anderen gehad?


    Zoals het me gebracht was lijkt het me zeer geloofwaardig. Verder waren er wel goede theologen tussen, maar de staatskerk van Rome had nooit opgericht mogen worden op de manier zoals het gegaan is. Verder, als protestanten hebben we zelf delen van het katholieke geloof verworpen. Naar mijn idee had er nog meer omver geworpen moeten worden. De reformattie was het begin van een geestelijke ontwikkeling omhoog. We moeten nergens blijven hangen, maar de geesten beproeven en blijven zoeken naar wat de volle waarheid is, en de waarheid is Jezus Christus.

    quote:


    Je hebt het dan wel over de tijd van Luther, kerkgeschiedenis begint echter wel veel eerder. Daarnaast is de "Reformatie" op de christelijke scholen wel heel erg anti katholiek gebracht ;)
    Kerkgeschiedenis begint bij het bouwen van het eerste kerkgebouw. Dat speelde al in de tijd dat Paulus zijn brieven schreef. Toen ontstonden al de eerste dwalingen zoals we in zijn brieven lazen. Maar Paulus zelf maakte geen gebruik van kerkgebouwen. Paulus zelf maakte gebruik van gemeenschappen. Groepen mensen die om het Woord van Jezus staan.

    Een nieuwe start is een nieuw begin

  18. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 17:36


    quote:

    gaitema schreef op 13 februari 2012 om 14:48:
    [...]

    Nou, wie moet ik dan geloven en waarom? Moet ik Rome geloven, omdat ik in hun gebied geboren ben? Waarom zijn we dan protestants? Waarom is dat dan weer verdeeld geraakt? Wie heeft er nu de waarheid?
    Je moet de kerk niet geloven en ook geen dominee. De bijbel is helder verwoord in de oudste belijdenissen. Dat die je niet aanstaan is prima mogelijk overigens.
    Maar je moet niet vergeten dat de Kerk er al was ruim voordat de RKK ontstond.

    quote:


    Als ik de trinitaire leer lees en er over nadenk in de eerste drie zinnen:
    1.Al wie behouden wil worden, heeft vóór alles nodig, dat hij het algemeen geloof vasthoudt.
    2.Wie dit niet volledig en ongeschonden bewaart, zal ongetwijfeld voor eeuwig verloren gaan.
    3.Het algemeen geloof nu is, dat wij één God in de drieheid en de drieheid in de eenheid aanbidden,

    Dan moet ik het al afwijzen, alleen hier om.
    Ben je dan nog wel gereformeerd?

    quote:

    Verder, als dat al zo belangrijk is, waarom vertelde Jezus of zijn apostelen het dan niet zelf direct aan ons? Waarom moest daar dan eeuwen over heen gaan?
    Error: er zijn geen eeuwen overheen gegaan. Laat ik je nog eens wijzen op de kerkgeschiedenis en een bepaald leesbare samenvatting daarvan ;)

    quote:

    Riemer: de Heilige Geest werd geclaimd. Wil jij geloven dat een ieder niet in de hemel komt als die de triniteit niet zo belijd, wel dan heb ik het niet anders dan me je te doen, want volgens mij laat de bijbel helder en duidelijk zien dat het om wat anders gaat.
    En volgens mij laat juist de Bijbel zien dat er een eenheid in drieheid is.

    quote:

    Dat zag ik ook weer in wat er gebeured toen de jonge vrije zendingsevangelist Jacob van Houte bij ons de woeste fabrieksarbeiders met het evangelie bezocht, op een dood eenvoudige manier. De vruchten waren helder. Ze bekeerden zich radicaal en bleven van de drank af.
    Even olie op het vuur maar toch: het zou ook kunnen zijn dat de mensen zijn gezwicht voor een dwaalleer? Jij stelt vragen over "wie of wat moet ik geloven" maar wie zegt dan dat van Houte het goed had? Je hebt daar een overtuiging in lijkt mij.

    quote:



    [...]


    Zoals het me gebracht was lijkt het me zeer geloofwaardig. Verder waren er wel goede theologen tussen, maar de staatskerk van Rome had nooit opgericht mogen worden op de manier zoals het gegaan is. Verder, als protestanten hebben we zelf delen van het katholieke geloof verworpen. Naar mijn idee had er nog meer omver geworpen moeten worden. De reformattie was het begin van een geestelijke ontwikkeling omhoog. We moeten nergens blijven hangen, maar de geesten beproeven en blijven zoeken naar wat de volle waarheid is, en de waarheid is Jezus Christus.
    Vraag de gemiddelde katholiek hier eens naar hoe de reformatie vervormd is in de verhalen en het ophemelen van Luther, Calvijn, Zwingli. Tot in de kinderboeken van wg van der Hulst toe (De Monnik van Wittenberg is een fraai voorbeeld!!!)

    quote:



    [...]


    Kerkgeschiedenis begint bij het bouwen van het eerste kerkgebouw.
    Nee, de geschiedenis van de kerk begint bij de opstanding van Christus. Het heeft niets met een aards gebouw te maken.

    quote:

    Dat speelde al in de tijd dat Paulus zijn brieven schreef. Toen ontstonden al de eerste dwalingen zoals we in zijn brieven lazen. Maar Paulus zelf maakte geen gebruik van kerkgebouwen. Paulus zelf maakte gebruik van gemeenschappen. Groepen mensen die om het Woord van Jezus staan.

    Je, en dus duurde het geen eeuwen voor er een belijden van de drie-eenheid kwam.

    Ik heb nu weinig tijd maar hoop er deze week op terug te komen!

    Riemer Lap wijzigde dit bericht op 13-02-2012 18:18 met 1%
    Democratie is geen sport voor toeschouwers.(Loreena mc.Kennith)

  19. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 18:34

    Wat was, Dat is, Zal zijn

    quote:

    gaitema schreef op 13 februari 2012 om 07:13:
    [...]

    Ds. Boomsma heeft me ook eens aangeraden een boek over de joodse stromingen te lezen. Daar kwam ik toen niet zo aan toe, maar hij heeft zich er vast goed in verdiept. Ik ken hem als een wijs en intelligent man, met veel kennis. Vriendelijk in de omgang en een rotsvast vertrouwen op God.

    Dank je voor deze uitéénzetting. Het levert me een completere uitleg op om me verder in te kunnen verdiepen. Zo zie ik toch maar God weer aan het werk.
    luister eens op www.petersteffens.nl, vind je vast interessant

    www.zijnkoninkrijkkomt.hyves.nl

  20. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 18:41

    Zeg maar gait

    quote:

    Riemer Lap schreef op 13 februari 2012 om 17:36:
    [...]
    Je moet de kerk niet geloven en ook geen dominee. De Bijbel is helder verwoord in de oudste belijdenissen. Dat die je niet aanstaan is prima mogelijk overigens.
    Maar je moet niet vergeten dat de Kerk er al was ruim voordat de RKK ontstond.


    Maar die hadden die belijdenissen die wij van de RKK kennen nog niet Riemer.

    quote:


    Dan ben je dus niet gereformeerd _O_


    Neu, ik ben PKN. Zegt men. Maar ik ben een kind van God en ik blijf behouden door genade in Jezus Christus.

    quote:


    Error: er zijn geen eeuwen overheen gegaan. Laat ik je nog eens wijzen op de kerkgeschiedenis en een bepaald leesbare samenvatting daarvan ;)


    Hallo Riemer, we hebben het over een leerstuk van de RKK, niet over de eerdere versies waarin er nog niet gesproken wordt over een derde persoon. Waarom zei Jezus dan niet dat de Heilige geest een persoon is? En waarom de apostelen niet? Simpel weg omdat het niet zo is. Paulus zei dat de Heilige Geest de Geest van God en van Jezus is. Dat is wat Paulus er over zei. Dat ze aan die woorden die door de Heilige Geest aan Paulus gegeven zijn niet genoeg hadden, geeft wel weer aan hoe weinig inzicht er binnen de eerste geloofsgemeenschappen bestonden, dat ze Paulus niet gewoon begrepen hadden. Nee, de Kerk zou het wel beter kunnen verwoorden van Paulus zelf, concludeer ik daaruit. Maar Paulus had de wijsheid al van God en daarom neem ik daar genoegen mee, plus dan de bijgevoegde kennis die er dus al is in het Jodendom waar Paulus als farizeeër ook van op de hoogte was. Dat geeft voor mij het complete beeld. Wat de kerken daarna deden waren mooie pogingen, maar komen op mij gewoon levensbedreigend over en er valt ook naar mijn idee totaal niets van te begrijpen ook.

    quote:


    En volgens mij laat juist de Bijbel zien dat er een eenheid in driegend is.

    Dat komt omdat je gezwicht bent voor de verkeerde uitleg er over. Niet om olie op het vuur te gooien, maar misschien dat je gezwicht bent voor een dwaalleer :Y)

    Wat voor een grote zorgen zal je wel niet over me moeten maken, nu ik door het niet belijden van de triniteitleer wel de eeuwige hel zal ontmoeten, want dat staat in jouw geloofsleerstuk waar jij voor gezwicht bent. Hoe dat rechtvaardig te verklaren valt is me totaal niet duidelijk. Zal jou vast wel zijn.
    Maar je kunt het ook belijden zoals de Mariazusters dat deden en die belijdenis deel ik wel met je: "Heer ik begrijp U niet, maar ik vertrouw U."
    Deze tekst heb ik van de week ontvangen van ds. Boomsma :)

    quote:


    Even olie op het vuur maar toch: het zou ook kunnen zijn dat de mensen zijn gezwicht voor een dwaalleer? Jij stelt vragen over "wie of wat moet ik geloven" maar wie zegt dan dat van Houte het goed had?


    Nou, dan is voor mij ten eerste de vraag wat hij dan gezegd en geleerd zou hebben. Hoe dan ook maakte hij van ze uiteindelijk behoorlijk behouden gereformeerden, wat jou meer zal bevallen dan mij 8)7
    Daarin begrijp ik ook iets van jou niet. Hoe je kijkt naar dergelijke bekeringen van fabrieksarbeiders die huilende tot bekering kwamen en van hun drank afbleven.
    Ik zie door vele verschillende christelijke groeperingen God aan het werk, ondanks de dwaalleringen. Dat vind ik ook logisch, aangezien de kern van de wetten en de profeten volgens Jezus was dat je een ander zo zal moeten behandelen als dat je zelf behandeld wilt worden en Hij de weg liet zien om in die geest te kunnen leven. Door genade van God in vertrouwen op Hem, die ons de weg heeft voorberijd.

    quote:


    Vraag de gemiddelde katholiek hier eens naar hoe de reformatie vervormd is in de verhalen en het ophemelen van Luther, Calvijn, Zwingli. Tot in de kinderboeken van wg van der Hulst toe (De Monnik van Wittenberg is een fraai voorbeeld!!!)

    Ik heb ook weer niet gezegd dat de calvanisten het helemaal juist hadden, anders was ik wel gereformeerd geweest :*)

    quote:



    Je, en dus duurde het geen eeuwen voor er een belijden van de drie-eenheid kwam.


    Wel meer dan 200 jaar. Hoeveel was het? Ongeveer 350 jaar geloof ik. In die tijd waren er wel vele gedachtegangen die als inspiratiebron gebruikt werden voor de onvatbare triniteitleer. Maar ik beroep me liever op de joodse uitleg en die van Jezus en zijn leerlingen in het nieuwe testament. Ik vind het maar vreemd dat het puur aanhangen van de Bijbelse uitleg niet voldoende is sinds die RKK-leerstukken.

    quote:

    Ik heb nu weinig tijd maar hoop er deze week op terug te komen!


    Hoeft niet verplicht hoor. Ik accepteer gerust dat je er zo instaat. Als je er zelf maar in gelooft. Ik heb het alleen wel met je te doen, want je maakt je erdoor zo onnodig veel zorgen over me. Helemaal niet nodig, want ik ben al een kind van God. Niet volmaakt, maar God zal me wel vervolmaken.
    Ik vind het ook wel wat jammer voor jou, want de waarheid kent werkt ontmaskerend. Het zou je nog dieper in Gods Koninkrijk brengen dan waar je al in zit. Want elke openbaring is er één waardoor je God je Vader persoonlijker leert kennen. Het zou een hoop zinloze discussies schelen O-) :9

    Een nieuwe start is een nieuw begin

  21. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 19:53


    Ho ho, ik heb nergens geschreven dat ik me zorgen over je maak.
    Zou ik ook niet doen in dezen, geloof wat je wilt (per saldo zitten we hier in LB en niet in GL ;)

    Democratie is geen sport voor toeschouwers.(Loreena mc.Kennith)

  22. Geplaatst op maandag 13 februari 2012 20:50

    Wat was, Dat is, Zal zijn

    quote:

    gaitema schreef op 13 februari 2012 om 18:41:
    Neu, ik ben PKN. Zegt men. Maar ik ben een kind van God en ik blijf behouden door genade in Jezus Christus.
    Hou dat vast Gait. Is je paspoort getekend door je geloof in je verlosser of door het lidmaatschap van één of andere denominatie met elk hun blinde vlekken, waarvan de nodige geen flauw idee hebben wat ze moeten antwoorden op de persoonlijke vraag "wat heeft de Heilige Geest nu heel specifiek en gericht in jouw leven gedaan?"

    grondig christelijk wijzigde dit bericht op 13-02-2012 20:57 met 18%
    www.zijnkoninkrijkkomt.hyves.nl

  23. Geplaatst op dinsdag 14 februari 2012 00:13


    quote:

    grondig christelijk schreef op 13 februari 2012 om 20:50:
    Is je paspoort getekend door je geloof in je verlosser of door het lidmaatschap van één of andere denominatie met elk hun blinde vlekken, waarvan de nodige geen flauw idee hebben wat ze moeten antwoorden op de persoonlijke vraag "wat heeft de Heilige Geest nu heel specifiek en gericht in jouw leven gedaan?"
    Kun je dat toelichten?

    Democratie is geen sport voor toeschouwers.(Loreena mc.Kennith)

  24. Geplaatst op dinsdag 14 februari 2012 06:42

    Wat was, Dat is, Zal zijn

    quote:



    dit vraagje werd eens gesteld op een kring van broeders en zusters uit een jou wel bekende kerk in de leeftijd tussen 20 en 45(inclusief een ouderling) .
    Deze vraag stond in een boekje van een gereformeerde dominee, je kent dat wel...aan de hand van een boekje van een dominee een thema behandelen. Toen bleef het eerst enoge minuten stil omdat men dit een vraag vond die lastig te beantwoorden was.
    'k was daar voor de eerste keer en heb toen maar iets verteld over mijn "belevenissen"ook aan de hand van romeinen 8.
    Reactie was dat dit wel heel mooi was maar zij dit niet hadden "in die zin".

    Ik overdrijf niet!!

    grondig christelijk wijzigde dit bericht op 14-02-2012 06:43 met 4%
    www.zijnkoninkrijkkomt.hyves.nl

  25. Geplaatst op dinsdag 14 februari 2012 10:56

    En terstond kraaide een haan.
    Afbeelding van Nunc

    (terug van weggeweest maar met een chronisch tijdgebrek ;) )

    quote:

    gaitema schreef op 11 februari 2012 om 15:16:
    Naar aanleiding van een discussie in Gereformeerd Leven:


    [...]


    Sommigen weten hier dat ik de Heilige Geest letterlijk zie zoals de bijbel het beschrijft: de Geest van God en de Geest van Jezus, waardoor Jezus ook God is. Van hem als een persoon kan ik in de bijbel niets vinden.


    Gek, ik kan dat wel vinden (en ja, de vroege kerk ook al).
    Hoe vaak lieg jij tegen je computer? tegen het weer? tegen een natuurkracht? Niet vaak denk ik.

    1 En een zekere man, van wie de naam Ananias was, verkocht samen met zijn vrouw Saffira een eigendom,
    2 en hield een deel van de opbrengst achter, ook met medeweten van zijn vrouw, en hij bracht een bepaald gedeelte en legde dat aan de voeten van de apostelen.
    3 En Petrus zei: Ananias, waarom heeft de satan uw hart vervuld, zodat u gelogen hebt tegen de Heilige Geest en een deel achtergehouden hebt van de opbrengst van het stuk grond?
    4 Als het onverkocht gebleven was, bleef het dan niet van u, en toen het verkocht was, bleef de opbrengst dan niet tot uw beschikking? Waarom toch hebt u deze daad in uw hart voorgenomen? U hebt niet tegen mensen gelogen, maar tegen God.
    (Handelingen 5)

    Hoe vaak ben jij getroost door je computer? Door het weer? Door een natuurkracht? Jezus noemt de Heilige Geest de "trooster"

    16 En Ik zal de Vader bidden, en Hij zal u een andere Trooster geven, opdat Hij bij u blijft tot in eeuwigheid,
    17 namelijk de Geest van de waarheid, Die de wereld niet kan ontvangen, want zij ziet Hem niet en kent Hem niet, maar u kent Hem, want Hij blijft bij u en zal in u zijn
    (Joh.14)

    En hoe vaak werd je door het weer, door een natuurkracht of door de pc overtuigd van iets? Of de weg gewezen (uitzondering: TomTom) door een Pc, door het weer, door een natuurkracht, etc?

    8 En als Die gekomen is, zal Hij de wereld overtuigen van zonde, van gerechtigheid en van oordeel:
    9 van zonde, omdat zij niet in Mij geloven;
    10 van gerechtigheid, omdat Ik heenga naar Mijn Vader en u Mij niet meer zult zien;
    11 en van oordeel, omdat de vorst van deze wereld veroordeeld is.
    12 Nog veel heb Ik tegen u te zeggen, maar u kunt het nu niet dragen.
    13 Maar wanneer Die komt, de Geest van de waarheid, zal Hij u de weg wijzen in heel de waarheid, want Hij zal niet vanuit Zichzelf spreken, maar wat Hij gehoord zal hebben, zal Hij spreken, en de toekomstige dingen zal Hij u verkondigen.
    14 Die zal Mij verheerlijken, want Hij zal het uit het Mijne nemen en het u verkondigen.
    15 Alles wat de Vader heeft, is het Mijne; daarom heb Ik gezegd dat Hij het uit het Mijne zal nemen en het u zal verkondigen.
    (Joh.16)

    Hoeveel onpersoonlijke zaken hebben er in het verleden al voor je gebeden, en zijn te hulp gekomen?

    26 En evenzo komt ook de Geest onze zwakheden te hulp, want wij weten niet wat wij bidden zullen zoals het behoort. De Geest Zelf echter pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.
    27 En Hij Die de harten doorzoekt, weet wat het denken van de Geest is, omdat Hij naar de wil van God voor de heiligen pleit.
    (rom.8)


    Een "iets" waar je tegen kunt liegen., dat je kan troosten, dat je verkondigt, dat kan horen, dat voor je bidt en pleit, etc... persoonlijk genoeg voor mij.

    (oh, en wat betreft "adem" en "kracht". Ja dat is de Geest ook. Wist je dat Jezus echter ook gewoon (1 Korinte 1) de "kracht van God" wordt genoemd? Dat is toch neem ik aan ook geen reden om alle andere teksten over Jezus, waarin Hij onderwijst, spreekt, hoort, troost, bidt, etc. terzijde te schuiven?)

    quote:

    De onderbouwing: "er staat dat Hij als plaatsvervanger van Jezus komt" zie ik niet als het bewijs dat Hij daarom een derde persoon is.


    mwah, meestal komt een 'kracht' niet als vervanger voor een persoon, maar het is inderdaad niet de meest sterke onderbouwing, daar heb je helemaal gelijk in.


    quote:

    (...) de Geest van God en de Geest van Jezus, waardoor Jezus ook God is.
    huh? Jezus is God ("waardoor") omdat de Geest van God ook de Geest van Jezus is? Dat is omkeren van de bijbelse gegevens. Jezus is God: Hij krijgt goddelijke eer en aanbidding, Hij zit op de troon vna God, Hij krijgt goddelijke titels en eigenschappen toegewezen, Hij doet dingen die God (alleen) doet, etc. En ja, het is ook zo dat Jezus' Geest Gods Geest is. Maar het 'delen van die Geest' is niet de reden waarom ("waardoor") Jezus God is. Dat is gewoon een logisch gevolg van het feit dat Jezus als God aangewezen en geidentificeerd wordt in het NT (of andersom: het is 1 van de aanwijzingen dat je God en Jezus niet uit elkaar kunt trekken, en dat Jezus voluit God is).

    Nunc wijzigde dit bericht op 14-02-2012 10:57 met 0%: typo
    Nunc dimittis servum tuum Domine secundum verbum tuum in pace (Adopt-a-terrorist - for Prayer!, The Impossible Faith)

Het laatste bericht in deze discussie is meer dan 4 weken oud!
Powered by React - www.react.nl | Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt - www.gkv.nl