Auteur Topic: Romeinen 1:18-2:11  (gelezen 1014 keer)

dingo

  • Berichten: 3483
    • Bekijk profiel
Romeinen 1:18-2:11
« Gepost op: juni 28, 2004, 11:16:54 pm »
Tegenwoordig als ik voor mezelf  uit de Bijbel lees doe ik dat vaak vanaf het beeldscherm. Dat kan heel verfrissend werken omdat de versie van bijbelsoftware die ik gebruik geen pericopen weergeeft en dus de neiging om 1 pericoopje te lezen er  niet is.

Lees je dit stuk pericoops en/of hoofdstuks  gewijs dan zijn het twee verschillende onderwerpen namelijk "De schuld der heidenen en hun straf" en "Het oordeel Gods over de Joden". Maar wat nu als je de knip legt bij vers 2:4 of bij 2:11? Dan gaat het ineens over onze boetvaardigheid of beter gezegd het gebrek daaraan. En over de toorn die komt over hen die zichzelf zoeken en dat geldt zowel voor de Jood als voor de Griek want vers 11 Want er is geen aanzien des persoons bij God.

Nu is dit op zich waarschijnlijk voor de meeste mensen geen schokkende ontdekking maar voor mij plaatst het vers  26 en 27 in een ander daglicht dan de rechtstreekse veroordeling van homofilie die sommige mensen aan deze versen menen te kunnnen ontlenen. Immers uit de versen 1 Daarom zijt gij, o mens, wie gij ook zijt, niet te verontschuldigen, wanneer gij oordeelt. Want waarin gij een ander oordeelt, veroordeelt gij uzelf; want gij, die oordeelt, bedrijft dezelfde dingen. 2  Wij weten echter, dat het oordeel Gods onpartijdig gaat over hen, die zulke dingen bedrijven. kan je afleiden dat het hier gaat over het aanmeten van een oordeel over anderen en dat als een soort van inleiding over de plaats van de wet en de besnijdenis in het nieuw testamentische tijdperk.

Andere mensen hier een mening over?

Sarah

  • Berichten: 1749
    • Bekijk profiel
Romeinen 1:18-2:11
« Reactie #1 Gepost op: juni 28, 2004, 11:20:21 pm »
Ow interessant. Ik ga dat hoofdstuk zo ook eens lezen zonder op die pericopen (?) te letten, dat werkt dan wat minder afleidend. Maar ik heb volgens mij nooit dat stuk gebruikt om homofilie te veroordelen. Wel om uit te leggen dat God mensen over liet aan hun eigen begeertes, en dat dat het gevolg was, de homosexualiteit. (tegennatuurlijke sexuele omgang) Want dat zie je nu ook. En in Sodom en Gomorra gebeurde dat ook.
Vrijgemaakt :D (Rom. 8:2)

Priscilla en Aquila

  • Hero Member
  • *****
  • Berichten: 10069
  • u hebt Mijn woord bewaard
    • Bekijk profiel
Romeinen 1:18-2:11
« Reactie #2 Gepost op: juni 28, 2004, 11:52:25 pm »

quote:

dingo schreef op 28 juni 2004 om 23:16:
Tegenwoordig als ik voor mezelf  uit de Bijbel lees doe ik dat vaak vanaf het beeldscherm. Dat kan heel verfrissend werken omdat de versie van bijbelsoftware die ik gebruik geen pericopen weergeeft en dus de neiging om 1 pericoopje te lezen er  niet is.

Lees je dit stuk pericoops en/of hoofdstuks  gewijs dan zijn het twee verschillende onderwerpen namelijk "De schuld der heidenen en hun straf" en "Het oordeel Gods over de Joden". Maar wat nu als je de knip legt bij vers 2:4 of bij 2:11? Dan gaat het ineens over onze boetvaardigheid of beter gezegd het gebrek daaraan. En over de toorn die komt over hen die zichzelf zoeken en dat geldt zowel voor de Jood als voor de Griek want vers 11 Want er is geen aanzien des persoons bij God.

Nu is dit op zich waarschijnlijk voor de meeste mensen geen schokkende ontdekking maar voor mij plaatst het vers  26 en 27 in een ander daglicht dan de rechtstreekse veroordeling van homofilie die sommige mensen aan deze versen menen te kunnnen ontlenen. Immers uit de versen 1 Daarom zijt gij, o mens, wie gij ook zijt, niet te verontschuldigen, wanneer gij oordeelt. Want waarin gij een ander oordeelt, veroordeelt gij uzelf; want gij, die oordeelt, bedrijft dezelfde dingen. 2  Wij weten echter, dat het oordeel Gods onpartijdig gaat over hen, die zulke dingen bedrijven. kan je afleiden dat het hier gaat over het aanmeten van een oordeel over anderen en dat als een soort van inleiding over de plaats van de wet en de besnijdenis in het nieuw testamentische tijdperk.

Andere mensen hier een mening over?



Aan te raden is, als je aan uitleg gaat doen, om het hele boek/de hele brief in een keer door te lezen. Daarna een heel hoofdstuk en dan per vers de uitleg te krijgen. De Rom.brief leent zich daar goed voor omdat het een hele duidelijke opbouw kent. Zonder wet, met wet, ..

Een visie over homofilie is hier wel uit de destilleren, maar vormt niet het thema hier.
Ik kom spoedig; houd vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neme.   Wie overwint, hem zal Ik maken tot een zuil in de tempel mijns Gods en hij zal niet meer daaruit gaan