Het argument dat er gesjoemeld is met de bijbel, wordt nog wel eens gebruikt door Moslims. de Koran refereert naar de wet, psalmen, profeten en evangelie als 'boeken, komende van Allah', maar er zijn nogal wat tegenstrijdigheden aan te wijzen tussen (die delen van )de bijbel en de koran.
Moslim-apologeten vallen dan vaak terug op het argument dat de kerken de joden de bijbel hebben veranderd. Alsof de kerk en de joden in het verleden goed hebben samengewerkt!
Verder komt het argument ook veel voor in new-age kringen.
Er zijn nogal wat geschriften gevonden die zichzelf ook evangelie noemen (van Thomas, van de Waarheid - auteur Petrus, van Maria, van Barnabas, ...). Over het algemeen komen deze 'evangelien' uit een wat latere periode en zitten ze bomvol met wonderverhalen die niet in onze evangelien staan (evangelie van de waarheid: bij de opstanding komt er een kruis dansend uit het graf). Anderen zijn erg gnostisch: evangelie van Thomas heeft voornamelijk one-liners van Jezus, die voor een deel wel overeenkomen met onze evangelien, maar deels ook mystiek zijn. Het evangelie van barnabas is een duidelijke vervalsing uit de middeleeuwen (te zien aan taalgebruik, munten, cultuur, etc).
Moslims beroepen zich vaak op 'barnabas' en claimen dat het echt is. In 'barnabas' wordt jezus niet gekruisigd, maar verwisselt God de plaatsen van judas en Jezus. Judas dus aan het kruis, en Jezus kan z'n leven leiden tot hij oud man is, en wordt daarna opgenomen in de hemel.
New-agers zijn erg voor 'thomas z'n evangelie' vanwege de 'diepe uitspraken' over wijsheid kennen, etc. Het thomas-evangelie draait niet om Jezus' offerdood.
Veel van deze geschriften zijn gevonden in Nag Hammadi in Egypte, op de plek van een heel oud koptisch klooster.