quote:
dom waren de mensen vroeger he? geloofden in een platte wereld, dachten dat de aarde het middelpunt van het heelal was...
ronald plasterk verklaarde in buitenhof ook al dat er niemand meer is die durft te verklaren dat God in verband kan worden gebracht met wat we rampen noemen. hij hield ons, kijkers, voor dat er 2 opties zijn; God is wreed dat Hij dit doet of Hij is machteloos; een theologisch probleem.
Nou heb ik ervaren dat er nog best mensen zijn die uit durven spreken dat God er wel mee in verband kan worden gebracht, dus zijn stelling klopt niet wat dit betreft.
hoe moeten we nou kijken naar zo'n mening? wordt die geuit door mensen die impulsief charismatisch brallen of zijn het eigentijdse profeten?
Er zijn mensen die al jaren roepen: "Als God bestaat, waarom doet Hij dan niks aan oorlogen, honger en onrecht? wat is dat voor een God waar je het over hebt?"
wordt vaak als argument aangehaald om niet te geloven - Nogal Dom, omdat je dan aangeeft dat je overtuiging een uiting is van voorkeur ipv een overtuigd zijn van (evt dan maar gruwelijke) waarheid...
in ieder geval, hoe zien zij interventie voor zich? is het een gebed dat God hun vrijheid moet wegnemen?
hebben mensen de macht zich van God te onttrekken?moet God als mens op aarde komen? (etc)
moet God een grote engel als een immer aanwezige Big Brother aan de hemel te zien zijn voor iedereen en direkt persoonlijke lijfstraffen toedienen?
of moet God ten uitvoer brengen wat Hij in de Bijbel op heeft laten schrijven?
Wat we niet moeten vergeten is dat je niet met iemand kan praten over dit soort dingen.
als iemand niet gelooft in een intervenierend God kan je niet praten over geestelijke principes alsof ze werkelijkheid zijn...
zo'n principe is deze: als je de wereld wegtrekt van de zon wordt het kouder, als je de wereld wegtrekt van God wordt het Naar.
Of zullen we de mens de macht ontzeggen zich te verwijderen van God?
of verschuiven we dat naar het verleden waarvan we hebben besloten dat ons bewustzijn superieur is aan de domme mensen van vroeger?
als je vast zou stellen dat we door gruwelijke gebeurtenissen conclusies zouden kunnen trekken over onze positie tot God staat het natuurlijk niet vast dat zo'n natuurlijke gebeurtenis als de recente tsunami hier een voorbeeld van is.
maar waarom zouden we die mogelijkheid uitvlakken?