quote:
elle schreef op 04 oktober 2005 om 11:21:Nu genoeg los geflodderd. Wie kan iets inbrengen tegen de volgende redenering?
1 Christus verzamelt zich een lichaam van gelovigen op aarde. Dit is zijn kerk, hij is het Hoofd.
2 Paulus richt regelmatig brieven aan de het lichaam/kerk van Christus. Het zijn brieven die gericht zijn aan de gemeente. Soms maakt hij gewag van misstanden in die gemeente, maar even later roept hij dan weer iets als 'maar gij hebt allen de Geest ontvangen, ...'. Kortom, die gemeente was kennelijk 'de ware kerk'.
3 God werkt van geslacht tot geslacht. Wat de ouders doen en laten wordt doorberekend aan de kinderen. God sluit Zijn verbond met ouders en kinderen.
Als nu de GKv onderdeel is van het lichaam van Christus is, en God Zijn verbond met ieder daarin sluit, dan worden zij toch behouden? Tenzij ze overduidelijk tegen gaan kiezen, oftewel 'de Geest bedroeven', maar dat doet de gemiddelde GKver niet.
Ik zou dit anders formuleren. Misschien bedoel je het niet zo, maar zoals het hier staat, riekt het toch wel naar verbondsautomatisme. Zeker de eerste zin, zou dat zomaar kunnen bevestigen. Het gaat God er niet om dat we niet tegen Hem kiezen, maar juist dat we voor Hem kiezen. God wil dat we ons overgeven aan Hem - helemaal. Dat is iets wat ieder van ons zelf moet doen.
Je zegt dat Paulus soms iets zegt als 'maar gij hebt allen de Geest ontvangen, ...' Klopt, maar lees ook verder: 'Gij daarentegen zijt niet in het vlees, maar in de Geest, althans, indien de Geest Gods in u woont. Indien iemand echter de Geest van Christus niet heeft, die behoort Hem niet toe.' (Rom 8:9 NBG). Er staat duidelijk een 'indien'. En in Gal 3:2 en 5 vraagt Paulus: 'Hebt gij de Geest ontvangen ten gevolge van werken der wet, of van de prediking van het geloof?' en 'Die u de Geest schenkt en krachten onder u werkt, (doet Hij dit) ten gevolge van werken der wet, of van de prediking van het geloof?' Oftewel: de Geest en de gaven van de Geest krijgen wij tengevolge van de prediking van het geloof. Daarin ligt besloten: het horen. In het engels staat daar: 'by hearing with faith' (English Standard Version). Het gaat Paulus dus om geloof.
Dat geloof kan er alleen zijn als je wedergeboren bent. Dat geloof dat wordt zichtbaar in je leven als je je afkeert van je oude leven, je oude bestaan, als je je vlees met zijn hartstochten en begeerten hebt gekruisigd (Gal 5:24), en als je je keert naar God, en als je je 'leden ten dienste van de gerechtigheid' stelt 'tot heiliging' (Rom 6:19).
Ook vraagt Paulus toch een aantal keren heel duidelijk: 'Of weet gij niet...?' in de eerste Korinthe brief. Paulus wil dat wij
weten, beseffen, wie wij zijn - in Christus! Een van de confronterende teksten op dit punt is dan toch wel:
Stelt uzelf op de proef, of gij wel in het geloof zijt, onderzoekt uzelf. Of zijt gij niet zo zeker van uzelf, dat Jezus Christus in u is? Want anders zijt gij verwerpelijk. (2 Kor 13:5 NBG).
En met dat geloof komt de ondervinding mee. De ervaring, bevindelijkheid, of hoe je het ook noemen wilt. Geloof moet zichtbaar worden in je leven. Het moet vruchten dragen.
