quote:
Wat is de betekenis van deze discussie? Of, m.a.w. wat is de relevantie ervan? Wat maakt het uit wannéér Jezus geboren is? Totaal niets! Bovendien, God heeft niet pas ingegrepen in het jaar 1 van onze jaartelling, toen Jezus geboren werd. Een kerkvader vroeg zich eens terecht af: ‘Waarom heeft God toch zo laat ingegrepen in de geschiedenis van de mensheid?’Een terechte vraag, want wát met al die mensen, die vóór hem geleefd hebben en dus ook zónder het geloof in Jezus gestorven zijn?
Wordt er niet veel eerder een TIJDLOZE Waarheid uitgebeeld in de verhalen van Lucas 2 en Johannes 1? De apostel Johannes zégt het dan ook met zoveel woorden, want hij schreef in zijn eerste brief, 1 Joh.1.1:’Hetgeen was van den beginne, hetgeen wij gehoord hebben, hetgeen wij gezien hebben, hetgeen wij aanschouwd hebben van het Woord des levens….’
Tijden geleden (1984) schreef Dr. A. G. Honig jr. in zijn brochure ‘De kosmische betekenis van Christus in hedendaagse Aziatische theologie’:
‘Het spreken over de kosmische betekenis van de Christus, wordt in de Aziatische theologie vooral uitgewerkt in het nadruk leggen op de nauwe relatie tussen schepping en vleeswording. Het is daarom helemaal niet toevallig, dat het verhaal van de schepping is geschreven vanuit het perspectief van de ALTIJD al aanwezige werkelijkheid van Gods verlossende liefde. Is het daarom zo verwonderlijk, wanneer Johannes zijn evangelie begint op een wijze die ons herinnert aan Genesis 1?’ Tot zover deze schrijver.
In Johannes 1.9 staat:’Het waarachtige Licht, dat IEDER mens verlicht, was komende in de wereld’
Let er wel op: De apostel had het in dit vers nog niet over Jezus, maar over de Logos, ofwel het Woord dat IEDER mens verlicht. Dit Licht bleef dus níet beperkt tot die ene mens Jezus Christus! Nee, stellig niet, maar de christenen wijzigden deze Waarheid in de exclusieve leer, dat de Christus slechts in één mens, mens geworden is.
Data zeggen niets! Het is inderdaad een TIJDLOZE Waarheid.
