quote:
dingo schreef op 18 februari 2008 om 17:22:Gezien de positie van vrouwen in het tijdvak waarin Jezus optrad mag het misschien voor de hand gelegen hebben om geen vrouwelijke apostelen te benoemen maar dat was het in de tijd van de richteren ook niet en
toch was Deborah een rechter over Israel. Daarbuiten zie je ook herhaaldelijk wijze vrouwen figureren in de bijbel die feitelijk ook leiding gaven.
Dat, samen met hoe ook Jezus Zelf tegen de stroom inroeide m.b.t. de rol die Hij vrouwen toebedeelde, is júist een sterk argument tegen vrouwenwijdingen. Immers, als Jezus het had gewild, had Hij ook vrouwen bij de apostelen gevoegd - een buitenbeentje (op z'n zachts uitgedrukt) m.b.t. omgang met vrouwen was Hij tóch al.
quote:
Kijk je naar de situatie nu, waar vrouwen voor de wet gelijk zijn dan is het een leuke folklore om vast te blijven houden aan de mannelijke dominantie in de kerk maar dat is toch echt cultureel bepaald.
Gelijk, of gelijkwaardig? En a propos die wet: waarom was Claus prins toen zijn echtgenote koningin werd en wordt Máxima koningin als haar echtgenoot koning wordt?
