Harmoniezoeker schreef op 07 februari 2010 om 00:36:Dit is een specialiteit van mij en ik ben ook blij dat Hendrik hier ook meedoet.
God wenst dat iedereen behouden is, en dat niemand vergaat - dat staat is Petrus geloof ik.
God heeft echter na de val van de mens een bepaaldse methode van redding en herstel ontworpen.
Hij kiest bepaalde mensen stammen en volkeren met wie Hij `centraal` werkt om een bepaald doel te bereiken. Deze mensen moeten echter wel een zekere verantwoordelijkheid vervullen, zoadat God vervolgens samen met hen overwinning kan opeisen van da Sataanse kant.
Bijvoorbeeld, God was duidelijk meer met Jozef en Benjamin omdat dat de kinderen waren van Jacobs meer favoriete en meer voorbestemde vrouw Rachel.
Net zoals God meer verwachtingen had van Jacob, die hij t.o.v. Ezau uiteindelijk vervulde na 21 jaar hard werk, zoadat ze elkaar uiteindelijk konden omarmen ... ja, toen kreeg hij de zegen pas, en de naam Israel!
Zie je hoe belangrijk dat was voor Jacob en Ezau en het volk Israel?
Dat principe werkt echter door. Later ging er iets fout met Jozef, daar hij huwde met een Egyptische vrouw enz. enz., waardoor Ephraim en Manasse duidelijk hun favorite positie verloren. De 10 andere stammen verloren uiteindelijk allles en werden verbannen naar Assyrie.
Het is daarom dat God verder werkte met Juda. Later werd de Here Jezus geboren in het geslacht van Juda, maar de Joodsche leiders konden hun verantwoordelijkheid t.o.v. de langverwachte Messias niet vervullen.
Later begon God verder `centraal` te werken met het Christendom, het Protestantisme, het Nederlandse protestantisme, het engelse en u meer met het Amerikaanse christendom ...
(dit wil natuurlijk niet zeggen dat God niet werkte in Afrika of Azie door het Confucianisme of Bhudisme om vruchtbare grond voor het Christendom voor te bereiden!)
Het principe blijft altijd hetzelfde echter. De mensen met wie God `centraal` werkt hebben altijd een speciale verantwoordelijkheid te vervullen; als ze dat doen komt er zegen, vooruitgang etc.
In NL begon meer en meer het humanisme en socialisme het veld te winnen, zodat nu de secularisatie de meeste invloed heeft op het maatschappelijke leven.